Zygmunt Bauman En Beğenilen Sözleri
1. "Dünya, düşünenler için bir komedi, hissedenler içinse bir trajedidir."
- Akışkan Modernite
2. "^^^
“Fikirler fikirlerden doğar, fikirlerle çaprazlama döllenir, diğer fikirleri peydahlar.”"
- Özgürlük
3. "^^
“Özgürlük alanında ilerleyici bir erozyon ve karşılığında özel yaşamın bırakıldığı noktaya doğru bir geri çekilme vardır.”"
- Özgürlük
4. "^^
“Paradoksal olarak toplum, işlevsel farklılaşması sayesinde bireye çok fazla seçenek bırakıp onu gerçekten "özgür" bir birey yaparken, aynı toplum büyük ölçekte baskı deneyiminin de sorumlusudur.”"
- Özgürlük
5. "İnançlar, pek çok kişinin görüşleriyle desteklediklerinde o kadar sağlam zemine oturmuş ve aşikar gelir ki; meşrulukları hakkında soru sormaktan topyekun kaçınırız."
- Özgürlük
6. "^^
“Birinin özgür olabilmesi için en az iki kişi gerekir.”"
- Özgürlük
7. "Mutsuzluğun tek nedeni, insanın odasında sessizce nasıl oturacağını bilememesidir."
- Yaşam Sanatı
8. "^^^
“Bolluk ve sonsuz tüketim fakirin idealleridir. Onlar perişanlık çölündeki birer seraptır."
- Özgürlük
9. ""Reklamlar daha fazlasını istememiz için yem olarak kullanılıyor; açgözlülük hepimize altın tepside sunuluyor.""
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
10. "… Dünya ne düzenli ne kaotik, ne temiz ne de kirlidir. Dünya vizyonuyla birlikte düzensizliği, saflaştırma projesi ile birlikte kirliliği akla getiren şey, insan tasarımıdır. Düşünce önce dünyanın imgesi şekil verir ki ardından dünyanın kendisine şekil verebilsin."
- Iskarta Hayatlar
11. "Onları duyarım ama ne söylediklerini dinlemem."
- Sosyolojik Düşünmek
12. "“Halkı yalnızca gösterilmek istenen şeyleri görebilecekleri bir mesafede tutmak, politikacılara özgürlük tanır. Devlet çıkarları, genellikle politikacıların çıkarlarıdır.”"
- Özgürlük
13. "“Hedef hiçbir şeydir, hareket her şey!""
- Akışkan Modernite
14. ""Varlık uçurumu kapatılamaz hale geldi fakat vaat edilen ekonomik gelişmeden eser yok.""
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
15. ""Yaşam oyunlarımızda tekrar tekrar atmamız gereken zarlar çoğu durumda, eşitsizlikten çıkar sağlayan veya sağlamayı umanların lehine hilelidir...""
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
16. ""Zengin ve güçlü olanlara hayranlık duyup onlara neredeyse taparken, fakir ve muhtaç durumdakileri hor görme veya en azından görmezden gelme eğilimi ahlak anlayışımızı çökerten en büyük ve en yaygın nedendir.""
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
17. "Kendini beğenmiş kişiye, hak etmediği ilgi, saygı ve hayranlık göstererek kendini küçük düşürme."
- Yaşam Sanatı
18. "neden devletin o iyiliksever lütfunu sadece bireyin bedeninin korunması ile sınırlıyoruz ki ? insanın zihnine ve ruhuna verdiği hasar , bedensel kötülüklerden çok daha korkunç sonuçlar üretmez mi ?
kötü ideolojilerin yarattığı zararlı etki , gerek bireylerin gerekse toplumun uyuşturucu kullanarak yarattığı riskten çok daha tehlikelidir .."
- Akışkan Hayat
19. "İnsanlar bir ilişkinin kapısından girmeden önce iyi niyet ve dostluktan ziyade, güvenlik kameralarına ve silahlı korumalara güvenmektedir."
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
20. "...çünkü benim özgürlüğümün başka herkesin özgürlüğünden daha üstün olduğunun garantisi yoktur ve bu da o insanların özgürlüklerini benimkinden farklı bir hayat yaşamakta kullanmayı tercih etmiş olabilecekleri anlamına gelir."
- Sosyolojik Düşünmek
21. "''Normal" toplum kutsiyeti kalmadığı için ya da günahkârlığı yüzünden, bencilliğin ve açgözlülüğün hüküm sürmesi yüzünden, manevi
değerler yerine maddi kaygıları geçirmesi, bireyin özgürlüğünü ayaklar altına alması, insanlar arasındaki mahremiyeti ve duygudaşlığı tahrip etmesi, insanlar arasında eşitsizliğe neden olması ve adaletsizliği şaha
kaldırması, zorlama düşmanlıkları ve rekabeti teşvik etmesi ve istemesi vb. yüzünden kınanır.''"
- Sosyolojik Düşünmek
22. ""Dünyamız beraberlik ve dostça işbirliği şöyle dursun, barış içinde yaşamaya bile elverişli değil.""
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
23. "''Önyargı insanları, dış grubun amaçları söz konusu olduğunda, asla haklı
görülmeyecek araçların kendi davalarının yürütülmesinde kullanılmasını onaylamaya iter.''"
- Sosyolojik Düşünmek
24. "Uzaklık coğrafi olmaktan çok zihinsel bir mesele olabilir."
- Sosyolojik Düşünmek
25. "Büyük servet olan yerde büyük eşitsizlik vardır. Bir kişinin çok zengin olabilmesi için en az 500 fakir gerekir."
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
26. "Zaman içersinde cep telefonları gözleri, görmeden bakmaya alştırır."
- Akışkan Aşk
27. "Şu anda midemizi topluca alışverişle ve dizilerle dolduruyoruz. İnsanlarımız izleme işini televizyon seyrederek ve internette gezinerek yaptığından, statü paranoyası güçleniyor. Reklamlar daha fazlasını istemeniz için yem olarak kullanılıyor; açgözlülük hepimize altın tepside sunuluyor."
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
28. "Sonuçta, “ölüm bizi ayırana kadar” şeklindeki romantik aşk tanımının kesinlikle modası geçmiştir"
- Akışkan Aşk
29. "“Beyhude, Beyhude, her şey beyhudedir..”"
- Yaşam Sanatı
30. "…tüketici piyasalarının sömürüye açtığı en son alan sevgi değil, narsisizmdir."
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
31. ""Ekonomik büyüme" az sayıda insan
için servet artışı, sayılamayacak kadar çok olan diğerleri içinse sosyal statüde ve kendine saygıda hızlı bir düşüş anlamına geliyor."
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
32. "Çok satan bir kitap, çok sattığı için çok satan bir kitapken, şöhretli bir kişi popüler olduğu için popüler bir kişidir. Otorite, mürit orduları yaratır fakat net bir şekilde belirlenmemiş ve kronolojik olarak eksikli hedefler dünyasında otoriteyi oluşturan — ya da otoritenin ta kendisi olan— şey, mürit sayısıdır."
- Akışkan Modernite
33. "Naif olanın özgürlükten yoksun oluşu, düşünen kişinin özgürlüğüdür."
- Akışkan Modernite
34. "Bir grup içinde yaşarken, ben, kendimi kontrol etmek zorundayım. Benlik kontrol edilecek bir şeydir ve onu kontrol edecek olan benim..."
- Sosyolojik Düşünmek
35. "Yapılması gereken şey, özellikle de kriz zamanlarında, vizyonlar veya en azından daha önce düşünülmemiş fikirler geliştirmektir. Bunların tümü kulağa safça gelebilir fakat aslında öyle değil. Kaldı ki, kitlesel boyutta yıkımla yüklü bir trenin, içindeki insanların aksi istikamette koşması halinde hızını ve yolunu değiştireceğini hayal etmekten daha safça ne olabilir?Albert Einstein'ın dediği gibi, sorunlar daha en başta onlara yol açan düşünce modeliyle çözülemez.Yolu değiştirmek, bunun için de önce treni durdurmak gerekir."
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
36. "Huysuz biri olarak, beni kızdıran ya da sevdiğim ve özen gösterdiğim bir kişiyi iteleyip kakalayabilirim."
- Sosyolojik Düşünmek
37. "Dünya, düşünenler için bir komedi, hissedenler içinse bir trajedidir."
- Akışkan Modernite
38. "“Tutkulardan kurtulmuş bir zihin kale gibidir.”"
- Yaşam Sanatı
39. "《《
Dünyada neden bu kadar fazla saldırganlık var?"
- Yaşam Sanatı
40. "Liderliğin yerini gösteri almış, gözetmenin yerine cezbetme geçmiştir."
- Akışkan Modernite
41. "Benjamin Franklin vaktin nakit olduğunu söyledi; insanı “alet yapan hayvan” olarak tanımladığı için bu yargıya varabilmişti."
- Akışkan Modernite
42. "“Hedef hiçbir şeydir, hareket herşey! “"
- Akışkan Modernite
43. "“Mutsuzluğun tek nedeni, insanın odasında sessizce nasıl oturacağını bilmemesidir.”"
- Yaşam Sanatı
44. ".
Kimlikler havada salınıp durur; bazılarını kişi kendisi seçerken diğerleri etraftakiler tarafından şişirilip fırlatılır.
.."
- Kimlik
45. ""Bekleme'nin kirli bir kelime haline geldiği bir çağda yaşıyoruz. Giderek herhangi bir şey için bekleme zorunluluğunu olabildiğince yitirdik ve yeni, favori sıfatımız 'hemen' oldu.""
- Yaşam Sanatı
46. "Sizi eylemlerle örtüşmeyen sözler gücendirmiş, beniyse sözlerle çelişen eylemler gücendirdi."
- Tanrı'ya ve İnsana Dair
47. "İnsanların dünyada kendilerini rahat ve evlerinde hissetmelerini sağlama işi modern ruh tarafından bir insanlık görevi ilan edilmiştir. İnsanca; pek insanca. Ve sadece insanca. "
- Benlik Pratikleri
48. ".
Aşkta hızlı çareler, hemen ve sonsuza kadar elde edilen çözümler yoktur.
..."
- Kimlik
49. "Kararlar verebilmek özgürlüğümün kanıtıdır."
- Sosyolojik Düşünmek
50. "Sanal yakınlığın yükselişi insani bağlantları hem daha sık hem daha sığ, hem daha yoğun hem daha kısa kılar."
- Akışkan Aşk
51. "“ Yaşadığımız dünya artık bir tür otomat (automaton) değil, olasılık kanunlarının hükmünde sürekli bir ‘inşa’dır."
- Benlik Pratikleri
52. "''Seçme özgürlüğü kendi başına kişinin seçimlerini hayata geçirme özgürlüğünü garanti etmez, hele niyet edilen sonuçlara erişme özgürlüğünü hiç temin etmez. Özgür davranabilmem için, özgür iradeden başka kaynaklara da ihtiyacım vardır.''"
- Sosyolojik Düşünmek
53. "Seçim zamanı geldiğinde insanların hafızalarının silinmeyeceğini umuyorum."
- Siyaset Arayışı
54. "Uzaklık coğrafi olmaktan çok zihinsel bir mesele olabilir."
- Sosyolojik Düşünmek
55. "Benim bugünkü özgürlüğüm dünkü özgürlüğüm tarafından sınırlanmıştır; ben geçmişteki eylemlerim tarafından "belirlenmiş", yani şimdiki özgürlüğüm açısından kısıtlanmış olurum."
- Sosyolojik Düşünmek
56. "“Dünyevi şeyleri çok yüksek bir noktadan
Aşağı bakıyormuşçasına görün..”"
- Yaşam Sanatı
57. "Fikirler fikirlerden doğar, fikirlerle çaprazlama döllenir, diğer fikirleri peydahlar."
- Özgürlük
58. "Sosyolojik düşünmek çevremizdeki insanları, onların hasletlerini ve düşlerini, kaygılarını ve acılarını biraz daha iyi anlamamızı amaçlar."
- Sosyolojik Düşünmek
59. ""Fedakârlık kültürü artık ölmüştür. Kendimizden başka bir şey uğruna yaşamanın yükümlülükleriyle kendimizi belirlemeyi bıraktık.""
- Yaşam Sanatı
60. "Boş alanlar, her şeyden önce, anlamdan yoksun oldukları için boşturlar. Boş oldukları için anlamsız değildirler: herhangi bir anlam taşımadıkları ya da taşımayacakları için boş (daha doğrusu, göze görünmeyen) olarak kabul edilirler."
- Akışkan Modernite
61. "Tarih aslında biraz zırvadır. Gelenek istemiyoruz. Şu anda yaşamak istiyoruz ve biraz olsun önemsenecek bir tarih varsa, o da bizim bugün yaptığımız tarihtir."
- Akışkan Modernite
62. ""Farkında olalım veya olmayalım, hoşumuza
gitsin veya gitmesin, yaşamlarımız sanat
yapıtıdır.""
- Yaşam Sanatı
63. ""Ahlaken kayıtsız bir toplumun dikkatini çekmek ancak skandallar ile mümkündür.""
- Ahlaki Körlük
64. ""Dünya, düşünenler için bir komedi, hissedenler içinse bir trajedidir.""
- Akışkan Modernite
65. "Acımasızca zehirlediğimiz ve biçtiğimiz bitkileri "ot" yapan şey onların bahçemiz ile vahşi doğa arasındaki sınırı korkutucu bir biçimde yok sayma eğilimi taşımasıdır. "Otlar" genelde göze hoş gelir, güzel kokar ve huzur verirler; eğer ormanda ya da bir kırda gezerken rastlarsak elbette, onlara vahşi hayatın hayranlık veren türleri olarak saygı duyarız. Onların "hatası" kesin çizgileriyle çim alanı, çiçek tarhı, sebze bağı ve gül bahçesi olarak ayrılması gereken bir yerde davetsiz bitmeleridir."
- Sosyolojik Düşünmek
66. "“ çünkü sevgi ve sevgili olmadığında, içinizde er ya da geç bir canavar keşfedersiniz. ”"
- Ahlaki Körlük
67. "“Topluluk Çöktükçe, kimlik icat edilir.” “ Kimlik”, çektiği ilgiyi ve yol açtığı tutkuları bir topluluk yedeği olmaya borçludur…"
- Bireyselleşmiş Toplum
68. "“Benzeri görülmemiş bir mahremiyet krizi yaşıyoruz.”"
- Ahlaki Körlük
69. "Düşmanlarla savaşırız, dostları severiz ve onlara yardım ederiz; ama ne düşman ne dost olanlara ne diyeceğiz? Ya da hem düşman hem dost olanlara?"
- Sosyolojik Düşünmek
70. "Cemaat imgesi, “ biz” içinde farklılık olarak algılanabilecek her şeyden tamamen arındırılmıştır. Cemaat dayanışması Mitosu, aslında bir arınma ayinidir… cemaatlerdeki bu mitik paylaşımın en belirgin özelliği şudur: insanlar kendilerini birbirlerini ait hisseder ve hep birlikte paylaşırlar çünkü aynıdırlar. Benzer olma arzusunun bir ifadesi olan “biz” duygusu, kişilerin birbirlerinin ruhlarının derinliklerine bakma gerekliliğinden kaçınma yoludur."
- Akışkan Modernite
71. "“Benzeri görülmemiş bir mahremiyet krizi yaşıyoruz.”"
- Akışkan Kötülük
72. ""Kâfi olan asla kâfi gelmez.""
- Yaşam Sanatı
73. "Yabancılarla birlikte yaşamak, değeri bizatihi yabancılar kadar muğlak bir sanattır."
- Sosyolojik Düşünmek
74. ""Herkes umutsuzca başkalarının gözlerinde onay, hayranlık ya da sevgi arıyor gayretle...”"
- Yaşam Sanatı
75. "Bireyselleşmenin öteki yüzü, vatandaşlık kavramının yavaş yavaş eriyip yok olmaya yüz tutmasıdır."
- Akışkan Modernite
76. "Homo homini lupus est
(İNSAN İNSANIN KURDUDUR)"
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
77. "***
Mesaj daha açık olamazdı: Mutluluğa giden yol alışverişten geçer.
***"
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
78. "Vicdanın sesi, duymazdan gelinse bile susmayacaktır."
- Yaşam Sanatı
79. ""Bütün sanatların muhtemelen en zahmetlisi
olan 'kendi olma' sanatı, başkaları
tarafından dayatılan ya da telkin edilen
tanımları ve 'kimlikleri' azimle reddetme ve
defetmeye dayanır.""
- Yaşam Sanatı
80. "İnsanın yüceliği, acınacak durumda olduğunu bilmesinden geçer ama kişinin acınacak durumda olduğunu bilmesinde yücelik vardır. "
- Benlik Pratikleri
81. "“Düşüncelerin değil, kısa konuşmaların çağında yaşıyoruz.”"
- Ahlaki Körlük
82. ""Dünya, düşünenler için bir komedi, hissedenler için bir tajedidir.""
- Akışkan Modernite
83. "Artık hepimiz tüketiciyiz, her şeyden önce tüketiciyiz, tüketmek bizim hakkımız ve görevimiz. 11 Eylül saldırısının ertesi günü George Bush’un, travmadan kurtulup normale dönmeleri için Amerikalılara seslenirken bulabildiği en iyi tavsiye “ alışverişe devam edin” olmuştur."
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
84. "Geçmişte insanların silahlanıp isyan etmelerinin nedeninin " adaleti" sağlamaktan çok "adaletsizliğin" üstesinden gelmek olduğu bilinir."
- Yaşam Sanatı
85. "Ancak mutlu sona giden yol dikenlidir ve bu yolu yarasız beresiz atlatmak büyük sabır ve cesaret gerektirir."
- Sosyolojik Düşünmek
86. "Benim bugünkü özgürlüğüm dünkü özgürlüğüm tarafından sınırlanmıştır; ben geçmişteki eylemlerim tarafından "belirlenmiş", yani şimdiki özgürlüğüm açısından kısıtlanmış olurum."
- Sosyolojik Düşünmek
87. "Üstünlük eşitsizlik demektir..."
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
88. "Muhtemelen sizin de, hem de çok defa, konuşmanıza "hepimizin hemfikir olduğu gibi" ifadesiyle başladığınız oluyordur. Eminim, insanların da böyle konuştuğunu duydunuz. Ya da bu ifadeyi gazete makalelerinde, özellikle aslında bir tür okura seslenen başmakalelerden okuyorsunuz. Ancak hiç kendinize bu "hemfikir" olan "hepimizin" kim olduğunu sordunuz mu?"
- Sosyolojik Düşünmek
89. ""Kendinize mutlu olup olmadığınızı
sorduğunuz anda, artık mutsuzsunuzdur...""
- Yaşam Sanatı
90. "“ Unutmayalım ki başkalarının “onayı ve hayranlığı” ile sağlanan özsaygının temellerinin zayıf olduğunu da bilmeyen yoktur.”"
- Yaşam Sanatı
91. ""Seneca farkında olmadan Ecclesiastes'teki öncelinin mesajını tekrar ederek bunu kafalara sokmak ister gibidir: Kendini beğenmiş kişiye, hak etmediği ilgi, saygı ve hayranlık göstererek kendini küçük düşürme. Stoacı filozofların uzun soyunda, Seneca'nın ardılı olan Marcus Aurelius da bu görüşe katılır ve okurlarına şöyle bir nasihatte bulunur: 'Göreviniz dik durmaktır, birileri tarafından dik tutulmak değil.' Bunu da şöyle açıklar: 'Her şey nasıl da hızla yok olup gidiyor, bedenlerimiz maddi dünyada kayboluyor, anılar zamanla yitip gidiyor; duyularla algılanan bütün nesneler -özellikle de verdiği hazla bizi kendimizden geçiren, yaşattığı acıyla korkutan ya da anlamsız şeylerden zevk almamızı sağlayan şeyler- nasıl da ucuz, aşağılık, adi, geçici ve ruhsuzlar. Bedene dair her şey bir nehir gibi sürüklenip gidiyor, zihnin bütün ürünleriyse rüyalar ve sanrılardan ibaret... Peki yolculuğumuzda bize ne eşlik edebilir? Bir tek şey, yalnızca bir tek şey: felsefe.' ""
- Yaşam Sanatı
92. "Mutluluk acı çekmekten özgür kılınma
eylemidir. Acı çekme daima özgüldür."
- Hermenötik ve Sosyal Bilimler
93. ""Büyük servet olan yerde büyük eşitsizlik vardır. Bir kişinin çok zengin olabilmesi için en az 500 fakir gerekir.""
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
94. "Günümüz insanları, der, Albert Camus, dünyanın tamamına sahip olamamanın acısını çekerler…"
- Akışkan Modernite
95. ""İnsanlarımız izleme işini televizyon seyrederek ve internette gezinerek yaptığından, statü paranoyası güçleniyor. Reklamlar daha fazlasını istememiz için yem olarak kullanılıyor; açgözlülük hepimize altın tepside sunuluyor.""
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
96. "“Gerçek, muntazam ve eksiksiz” mutluluğun, her zaman belli bir uzaklıktaymış gibi görünmesinin nedeni de işte budur:
Malum ufuk gibi, ne zaman yakınlaşmaya çalışsanız uzaklaşır."
- Yaşam Sanatı
97. "Tensel haz arayanlar, güçlü ama kısa süren bir ânın ardından bitkinlik ve duyumsuzluğa geçerler. Başka bir deyişle, onların mutluluğu kısa ömürlüdür ve düşleri özyıkıcıdır. Seneca uyarıyordu: en çabuk gerçekleşen haz aynı zamanda ilk yok olandır."
- Bireyselleşmiş Toplum
98. "Richard Sennett’in klasik tanımıyla şehir, “ yabancıların yabancılarla karşılaştığı bir yerleşim birimidir”. Eklemem gerekirse, bunun anlamı, yabancılar yabancılarla birer yabancı olarak karşılaşırlar ve başladığı gibi birden bire biten bu tesadüfi karşılaşmadan yine birer yabancı olarak çıkarlar."
- Akışkan Modernite
99. "''Duygusal bağlılık ile hesaplanmış öz çıkar yokluğunun tek ikamesi olan baskının etki gücü, giderilmesi imkânsız bölünmenin iki tarafı arasındaki uçuruma bağlıdır.''"
- Sosyolojik Düşünmek
100. "Ben, sosyal baskıları içselleştirme yoluyla bir grup içinde yaşamaya ve davranmaya uygun hale getirildiğim oranda, toplumun izin verdiği biçimde davranma ve böylelikle eylemim için "özgür" ve sorumlu olma becerisi kazandığım oranda sosyalleşmiş, yani toplum içinde yaşamaya muktedir bir varlığa dönüşmüş olurum."
- Sosyolojik Düşünmek
101. "“Sevilmek” asla “yeterince” hak edilip teyit edilmez; sonsuza dek koşulludur."
- Yaşam Sanatı
102. "… benlik sadece dünyayı olduğuna yakın bir benzerlikle resmetme yetisi olan bir sanatçı değil, aynı zamanda hakikatin peşinde koşan, keşfedilen ve hakkında hükümler verilen Dünya’nın baş mühendisidir de. "
- Benlik Pratikleri
103. "“Sevilmek” asla “yeterince” hak edilip teyit edilmez; sonsuza dek koşulludur."
- Yaşam Sanatı
104. "Anlamak, ahlaklı olmaktır.
Ahlaklı olmak, anlama fırsatını kullanmaktır."
- Hermenötik ve Sosyal Bilimler
105. "Dünya,düşünenler için bir komedi,hissedenler için bir trajedidir."
- Akışkan Modernite
106. "Size akıl vermesi ve yol göstermesi için örnekler aramak bağımlılıktır."
- Akışkan Modernite
107. "Günübirlik işlerimizin çoğunu oluşturan alışagelmiş ve tekdüze hareketlerimizi sürdürdükçe çok fazla kendimizi irdeleme ve çözümleme gereği duymayız. Yeteri kadar sıklıkla yinelendiğinde şeyler bildik hale gelirler ve bildik şeyler kendi kendilerini açıklarlar; soru ve kuşku doğurmazlar. (...) Aşinalık yalnızca sorgulayıcılığın ve eleştirinin değil, aynı zamanda yenilik arayışının ve değiştirme cesaretinin de en amansız düşmanıdır. Sosyoloji "sakinler" arasında kimsenin bırakın yanıtlamayı, sorulduğunu bile hatırlamadığı sorular sorarak rahat ve sessiz hayat tarzını bozar. Ansızın hayatın günlük akışı masaya yatırılır. Artık o yalnızca olası tarzlardan biri, tek ve eşsiz olmayan "doğal" olmayan bir hayat tarzı olarak görünür."
- Sosyolojik Düşünmek
108. ""Yardım edemediğim herkes bağışlasın beni!”"
- Yaşam Sanatı
109. "“Mutsuzluğun tek nedeni, insanın odasında sessizce nasıl oturacağını bilememesidir.”"
- Yaşam Sanatı
110. "seçim yapmak bir mutluluk arama yöntemidir, mutluluğun kendisi değildir"
- Özgürlük
111. "''George Simmel'in çok uzun zaman önce tespit ettiği gibi, yoğun
bir nüfus ve çeşitlilik barındıran yaşadığımız dünyada bireyler sonu gelmez anlam ve birlik arayışında hep geri kalmaya mahkûmdur.''"
- Sosyolojik Düşünmek
112. "İnsanlar "her şey her zamanki gibi", "herkes her zamanki gibi“ dedikleri sürece sorulacak soru ve neredeyse yapılacak hiçbir şey yoktur. Aşinalık yalnızca sorgulayıcılığın ve eleştirinin değil, aynı zamanda yenilik arayışının ve değiştirme cesaretinin de en amansız düşmanıdır.."
- Sosyolojik Düşünmek
113. "“Neden ahlaklı olmalıyım?”"
- Yaşam Sanatı
114. "Uzun lafın kısası: Aşk, bulunabilen bir şey değildir."
- Yaşam Sanatı
115. ""Mutsuzluğun tek nedeni, insanın odasında sessizce nasıl oturacağını bilememesidir.""
- Yaşam Sanatı
116. "Çocuk sahibi olmak, zayıf ve bağımlı bir başka varlığın rahat ve huzuru ile kendi rahatımızı dengelemek anlamına gelir"
- Akışkan Aşk
117. "Bütün sanatların muhtemelen en zahmetlisi olan "kendi olma" sanatı, başkaları tarafından dayatılan ya da telkin edilen tanımları ve 'kimlikleri' azimle reddetme ve defetmeye dayanır; akıntıya direnmeye....
Max Frisch"
- Yaşam Sanatı
118. "… içinde yaşadığımız toplumda yanlış olan, toplumun kendini sorgulamayı bırakmış olmasıdır."
- Bireyselleşmiş Toplum
119. "“Her birey kendi yaşamını yaratan sanatçı olabilir mi?”"
- Yaşam Sanatı
120. "Kendini kendi iradesiyle ortaya koyan ve kendi öz-inşaasını gerçekleştiren birey “ yerinden edilmiş” ve ” kısıtlamalarından kurtulmuş” bireyi değil, dili kullanan ve eğitimli/sosyalleşmiş insandır."
- Akışkan Modernite
121. "kapitalist rekabet içinde özgürlüğünü tam anlamıyla kullanabilecek insan sayısı her zaman oldukça sınırlıdır. Öncülerin ve kodamanların zamanı, aynı zamanda toplumun üyelerinin ezici çoğunluğunun hayatları boyunca panoptikon tarzı bir hiyerarşinin alt basamaklarına kapatıldığı bir zamandır."
- Özgürlük
122. "“Bekleme”nin kirli bir kelime haline geldiği bir çağda yaşıyoruz."
- Yaşam Sanatı
123. "İnsanlar bir şeyin doğru olduğuna inanırlarsa, davranışlarıyla onu doğru kılarlar…"
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
124. "Bilelim bilmeyelim, isteyelim istemeyelim, beğenelim beğenmeyelim hepimiz kendi yaşamlarımızın sanatçılarıyız."
- Yaşam Sanatı
125. "Esasen, yeryüzünün belli bir kısmında kimsenin bir başkasından daha fazla hakkı yoktur."
- Kapımızdaki Yabancılar
126. "Tüketicilik malların birikimiyle ilgili değil (mal yığan kişi ağır valizlere ve darmadağınık evlere de katlanmalıdır), bunların kullanımıyla ilgilidir; başka mallara ve onların kullanımına yer açmak için kullandıktan sonra bunlardan kurtulmanın yollarıyla ilgilidir."
- Akışkan Aşk
127. "Baskıya duyulan nefret yalnızlık korkusuyla dengelenir; çevreye uyma dayatmasına duyulan hoşnutsuzluk, kişinin başkalarıyla paylaşamadığı sorumluluğun getireceği endişe tarafından sıfırlanma eğilimindedir"
- Özgürlük
128. "Artık özgürlük söylemi aslen özgür olmayan bir insanlık durumunda kimin özgür olma hakkına sahip olacağı sorusuna odaklanmıştır."
- Özgürlük
129. "İnsan hayatına dair en önem taşıyan şeyler bütünüyle söylendiğinde, en önemli şeylerin hâlâ ifade edilmeden kalmış olduğu doğru değil midir?"
- Akışkan Aşk
130. ""Unutmak zihni hayatın sadece kusuru ve eksikliği değil, Nietzsche'nin de gösterdiği gibi temel bir şartıdır.
Sadece unutmanın sayesinde zihin baştan aşağı yenilenme şansına sahip olmaktadır.""
- Ahlaki Körlük
131. "Uzun lafın kısası: Aşk, bulunabilen bir şey değildir."
- Yaşam Sanatı
132. "Bir ilişkinin yenilgisi genellikle iletişim yenilgisidir."
- Akışkan Aşk
133. "Satın aldıklarımızı ne olmak istediğimize ve başkalarının hakkımızda ne düşünmesini
istediğimize göre seçiyoruz." Yani, “satın aldıklarımız kimliğimizle tamamen iç içe geçmiş. Artık neyi satın alırsak o oluyoruz."
- Akışkan Modern Dünyadan 44 Mektup
134. "Hazsız bir an boşa geçmiş bir an anlamına geliyor."
- Yaşam Sanatı
135. "İnsanlar bir ilişkinin kapısından girmeden önce iyi niyet ve dostluktan ziyade, güvenlik kameralarına ve silahlı korumalara güvenmektedir."
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
136. "''Onlar mevcut alternatifler içinden benim seçtiğim eylem biçimleridir. Kararlar verebilmek özgürlüğümün kanıtıdır. Aslında özgürlük, karar verme ve seçme yetişidir.''"
- Sosyolojik Düşünmek
137. "Uzun lafın kısası: Aşk, bulunabilen bir şey değildir."
- Yaşam Sanatı
138. "Coetzee’ye göre “ortalama insan” dünyanın soyut ahlak kurallarıyla değil zorunlulukla yönetildiğine inanmayı sürdürür. Samimi bir şekilde kabul edelim ki “ ortalama insan” olacaklardan kaçmayacağına inanmak için geçerli nedenlerden daha fazlasına sahip olduğuna inanmaya devam eder."
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
139. "Üstünlük eşitsizlik demektir. Sosyal eşitsizlik üstünlüğün doğal yaşam alanı ve otlağı, aynı zamanda da bir yan ürünüdür. "
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
140. "Uzaklık coğrafi olmaktan çok zihinsel bir mesele olabilir."
- Sosyolojik Düşünmek
141. "“Derin ve bütünlüklü" kişisel ilişkiler için duyduğumuz özlemin şiddetini artıran, takıldığımız kişisel olmayan bağlılıklar ağının genişliği ve sıklığıdır.."
- Sosyolojik Düşünmek
142. "“Derin ve bütünlüklü" kişisel ilişkiler için duyduğumuz özlemin şiddetini artıran, takıldığımız kişisel olmayan bağlılıklar ağının genişliği ve sıklığıdır.."
- Sosyolojik Düşünmek
143. "Dünyanın müphemliği bizi hayatta tutan bir meydan okumadır."
- Benlik Pratikleri
144. "Kipling'in öyküsündeki kırkayağı düşünün... Kırk ayağının kırkını da rahatlıkla kullanarak güzel güzel yürürken karşısına çıkan bir dalkavuk, onun eşsiz hafızasına övgüler düzmeye başlar ve hiçbir zaman yirmi birinci ayağından önce on ikinci ya da otuz beşinciden önce yirmi dokuzuncuyu atmadığını söyler. Acımasızca özbilinç kazandırılan zavallı kırkayak artık bir adım bile atamaz olur."
- Sosyolojik Düşünmek
145. "İnsanlar”Her şey her zamanki gibi “,”Herkes her zamanki gibi “dedikleri sürece sorulacak soru ve neredeyse yapılacak hiçbir şey yoktur.Aşinalık yalnızca sorgulayıcılığın ve eleştirinin değil,aynı zamanda yenilik arayışının ve değiştirme cesaretinin en amansız düşmanıdır."
- Sosyolojik Düşünmek
146. "Ahlaklı olmak demek özünde iyi ve kötü arasındaki farkı ve onlar arasında nerede bir çizgi çizileceğini bilmek demektir."
- Kapımızdaki Yabancılar
147. "“Halimizin Prometheus’un dramının kendi-başına-yap hali olduğuna hükmedebiliriz. Parçalanmış ciğer ve onu parçalayan akbabalarız aynı zamanda.”"
- Kapımızdaki Yabancılar
148. "Başarısız olduysa, telaffuz yanlıştır. Dahiler asla boşuna başarısız olmaz. Yenilgilerinde bile aydınlatırlar. Devin hatası bizim keşfimizdir."
- Hermenötik ve Sosyal Bilimler
149. "Zengin ve güçlü olanlara hayranlık duyup onlara neredeyse taparken, fakir ve muhtaç durumdakileri hor görme veya en azından görmezden gelme eğilimi ahlak anlayışımızı çökerten en büyük ve en yaygın nedendir..
Adam Smith"
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
150. "Satın alıyorum, öyleyse varım."
- Ahlaki Körlük
151. ""Geriye ya da yukarıya değil; becerinin, iradenin, gücün toplanması gereken yere, kendi içine bakmalı insan. Oradan başlamalı. Bir ‘savunma stratejisi’ olarak daima orada kalmalı.""
- Akışkan Modernite
152. "°•Başarısız bir ilişki genellikle başarısız bir iletişim demektir.°•"
- Akışkan Aşk
153. "lişkilerimizin başarılı olacağı, arkadaşlarımızın gerçek arkadaş ve mutluluğumuzun garanti altında olacağı bir zaman dilimidir."
- Akışkan Modernite
154. "Okulunuzun kütüphanesine gidin ve sosyoloji kitaplarıyla dolu raflara şöyle bir bakın. Okunacak ne kadar çok kitap olduğunu ve bu kitapların bahsettiği ne kadar çekici ve iştah kabartan konular bulunduğunu göreceksiniz. Gerçekten de sosyoloji, günlük ilgi alanlarımızın önemli meseleleriyle meşgul olurken bütün modern düşünceyi derinden etkileyen uzun bir düşünce geleneğine sahip bir akademik disiplindir."
- Sosyolojik Düşünmek
155. ""Kendi başına" insan dünyasının ne olduğunu nasıl bilebiliriz? Yani, ekonomi, politika ya da sosyal politika biçiminde parçalanmadan önce ve böylesi bir parçalanmadan bağımsız olarak insan dünyasını nasıl bilebiliriz? Hiç kuşkusuz, bunu kendi hayat deneyimimizden öğrenmiyoruz. Kimse şimdi politika sonra ekonomi dünyasında yaşamaz; kimse İngiltere'den Güney Amerika'ya gitmekle sosyolojiden antropolojiye geçmiş olmaz ya da bir yıl daha yaşlandığında tarihten sosyolojiye geçmez. Eğer yaşarken böylesi alanları ayırabiliyorsak, eğer bu eylemin burada ve şimdi politikaya ait olduğunu diğerinin de ekonomik karakter taşıdığını söyleyebiliyorsak, bunun tek nedeni bize her şeyden önce bu tür ayrımlar yapmanın öğretilmiş olmasıdır. Dolayısıyla gerçekten dünyanın kendisini değil, dünya ile ilişkimizi biliriz"
- Sosyolojik Düşünmek
156. "“Mutluluk kavramı o kadar belirsizdir ki, herkes mutluluğu elde etmek istese bile, gerçekte istediği ve arzuladığı şeyin ne olduğunu kesin ve tutarlı bir şekilde asla söyleyemez.”"
- Yaşam Sanatı
157. ""Yaşamlarımız sanat yapıtıdır.""
- Yaşam Sanatı
158. "♡♡♡
“Sevgi esas itibariyle almak değil vermektir.”"
- Yaşam Sanatı
159. "Baştan çıkmanın ayartıcılığı, teslim edilen beden ve ruhu riske sokan şu veya öteki bir somut zevkin çekiciliği değildir. Baştan çıkmanın ayartıcılığına kapılan kişi için kendisini çeken şey zevk değildir. Aksine zevkin bir olasılık olarak kaldığı, benliğin hâlâ seçme özgürlüğünü koruduğu, henüz ona teslim olmadığı ve mesafesini koruduğu o belirsizlik hâlidir."
- Tanrı'ya ve İnsana Dair
160. "''İnsanlığın deneyimlediği ve gerçek anlamda acı veren tek sorun, hayatın kendisidir.''"
- Ahlaki Körlük
161. "Kararlar verebilmek özgürlüğümün kanıtıdır.
Aslında özgürlük, karar verme ve seçme yetisidir."
- Sosyolojik Düşünmek
162. "İnsan, içinde yaşadığı zamana babasından daha çok benzer."
- Akışkan Modernite
163. "Aynı eylemler hangi tarafın yaptığına bağlı olarak bazen övgüyü bazende yergiyi hak ederek farklı isimler alır.
(İsrail acımasızca bombalıyor siviller ölüyor,taraftarları İsrail kendini savunuyor diyor.Filistinliler nefret ile saldırı yapıyor siviller ölüyor,bebekleri kaçırıyorlar,taraftarları bunlar vatanı savunuyor,İslam’ı temsil ediyor diyorlar.Oysa iyi davranışlar ve kötü davranışlar belli iken nefsin savaşları sanki din savaşları gibi algı oluşturuluyor.Bunu Tek ilaha inandığını söyleyen soy olarak kardeş olan Filistin ve İsrail yapıyor,İsrail’in arkasında ise Amerika var.)"
- Sosyolojik Düşünmek
164. "Belki bizler,bizi ayırmaya çalışan güçlerin sandığından daha fazla ortak yöne sahibizdir."
- Sosyolojik Düşünmek
165. "Yalıtılmış bir varlık değilsin,
Unutma ki kozmosun biricik, yeri doldurulamaz bir parçasısın.
Sen insanlık bulmacasında köklü bir parçasın.
Epiktetos"
- Yaşam Sanatı
166. "Asil bir zihin asla kararlarında sendelemez, asla kendini hor görmez, yaşamında kusursuz olan bir şeyi asla değiştirmez."
- Yaşam Sanatı
167. "‘Aşk senin düşündüğün gibi güzele yönelmekle ilgili değildir; aşk güzeli doğurmak ve onda doğmaktır.’"
- Kimlik
168. "Doğum sonrası depresyon ve doğum sonrası evlilik krizleri (ya da partnerler arası krizler), tıpkı anoreksi, bulimia ve bir yığın alerji çeşidi gibi, özellikle "akışkan modern" hastalıklardandır."
- Akışkan Aşk
169. "Tamamen anladığımızı düşündüğümüz şey daha önce dikkatimizden kaçan yeni soru işaretleri demektir."
- Sosyolojik Düşünmek
170. "Mutluluk arayışı asla sona ermeyecektir,arayışın sonu bizatihi mutluluğun sonu anlamına gelecektir."
- Yaşam Sanatı
171. "Nietzsche kendisini tanımlamak için “ahlak karşıtı” sözcüğünü seçmişti."
- Yaşam Sanatı
172. "Sunulan her şey, onu sunanın öyle ya da böyle bir özveride bulunmasını gerektirir ve mutluluğu artıran kısım da, bu özverinin bilincinde olunmasıdır. Hiçbir çaba ve özveri gerektirmeyen ve dolayısıyla başka gıpta edilen değerlerden vazgeçmeyi gerektirmeyen armağanlar bu bakımdan değersizdir."
- Yaşam Sanatı
173. "Belirsizlikle yani özgürlükle ahlaki kararların annesiyle baş başayız."
- Tanrı'ya ve İnsana Dair
174. "Süre yoksa, sizi kurtaracak olan şey değişimin hızlıdır."
- Akışkan Aşk
175. "Sosyolojik düşünmek, özgürlük davasına hizmet eder."
- Sosyolojik Düşünmek
176. "Hiç bir şey, sessizlik gibi acıklı değildir."
- Modernite ve Holocaust
177. "Anlamak, bendeki seni yeniden keşfetmektir."
- Hermenötik ve Sosyal Bilimler
178. "''Şu anda midemizi topluca alışverişle ve dizilerle dolduruyoruz. İnsanlarımız izleme işini televizyon seyrederek ve internette gezinerek yaptığından, statü paranoyası güçleniyor. Reklamlar daha fazlasını istemeniz için yem olarak kullanılıyor; açgözlülük hepimize altın tepside sunuluyor.''"
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
179. "Acaba, bir sinemada filmin son görüntüleri bittikten sonra ekranda beliren listeyi sonuna kadar izlemek için koltuğunuzda oturacak kadar sabırlı mısınız?"
- Sosyolojik Düşünmek
180. "“ medyanın yarattığı yapmacık olaylar emekçileri kendi çaresizliklerinden uzaklaştırabiliyorsa… para babalarının korkmalarını gerektirecek bir şey yok demektir.”"
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
181. "Fromm'a göre, cinsellik ancak aşkla bağlantısı sayesinde -geçici, dalavereci ve sonuçta özyıkıma yönelik bir kaynaşma izlenimi yerine-sahici kaynaşmanın aracı olabilir."
- Akışkan Aşk
182. ""Bekleme”nin kirli bir kelime haline geldiği bir çağda yaşıyoruz.Giderek herhangi bir şey için bekleme zorunluluğunu (olabildiğince) yitirdik ve yeni, favori sıfatımız “hemen” oldu.
...Bay veya Bayan Doğru’nun ortaya çıkmasını bekleyerek canımızı sıkamayız, bu yüzden flörtlere hız veriyoruz…"
- Yaşam Sanatı
183. "Naif olanın özgürlükten yoksun oluşu, düşünen kişinin özgürlüğüdür."
- Akışkan Modernite
184. "“Her şey nasıl da hızla yok olup gidiyor,
Bedenlerimiz maddi dünyada kayboluyor,
Anılar zamanla yitip gidiyor..”"
- Yaşam Sanatı
185. "Büyük servet olan yerde büyük eşitsizlik vardır.
Bir kişinin çok zengin olabilmesi için en az beş yüz fakir gerekir.
Adam Smith"
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
186. "Büyük bir şirket avukatının oğlunun, kendisini 40 yaşından önce ülkesinin en zengin yüzde 10’una dahil edebilecek bir maaş alma ihtimali, ara sıra iş bulabilen kıdemsiz bir çalışanın oğlundakinden 27 kat fazladır…"
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
187. "Zenginlik küresel, sefalet ise yereldir."
- Küreselleşme
188. ""Mutluluk kavramı o kadar belirsizdir ki,
herkes mutluluğu elde etmek istese bile,
gerçekte istediği ve arzuladığı şeyin ne
olduğunu kesin ve tutarlı bir şekilde asla
söyleyemez.""
- Yaşam Sanatı
189. ""Sunulan her şey, onu sunanın öyle ya da
böyle bir özveride bulunmasını gerektirir
ve mutluluğu artıran kısım da, bu özverinin
bilincinde olunmasıdır.""
- Yaşam Sanatı
190. "Kendinize mutlu olup olmadığınızı sorduğunuz anda, artık mutsuzsunuzdur..."
- Yaşam Sanatı
191. "Millet hayali olduğu kadar zihinsel bir gerçekliktir.Millet en büyük cemaattir(topluluk).
Bir cemaat içinde olmanın bedelleri vardır."
- Sosyolojik Düşünmek
192. ""Mutsuzluğun tek nedeni, insanın odasında sessizce nasıl oturacağını bilememesidir.""
- Yaşam Sanatı
193. ""Homo homini lupus est"
(İnsan insanın kurdudur.)"
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
194. ""Mutluluk kavramı o kadar belirsizdir ki,
herkes mutluluğu elde etmek istese bile,
gerçekte istediği ve arzuladığı şeyin ne
olduğunu kesin ve tutarlı bir şekilde asla
söyleyemez.""
- Yaşam Sanatı
195. ""Sunulan her şey, onu sunanın öyle ya da
böyle bir özveride bulunmasını gerektirir
ve mutluluğu artıran kısım da, bu özverinin
bilincinde olunmasıdır.""
- Yaşam Sanatı
196. "Bugünlerde her insan kendi seçimleri olduğu için değil, deyim yerindeyse, evrensel talih öyle buyurduğu için birer sanatçıdır."
- Yaşam Sanatı
197. "Çabalarımızın sonu yoktur.Ulaştım yaptım,şimdi gevşeyip rahatıma bakabilirim diyebileceğimiz bir nokta yoktur."
- Sosyolojik Düşünmek
198. ""Modern çağın başlangıcında, mutluluk arayanların uygulamalarında ve düşlerinde, 'mutluluk hali'nin yerini mutluluk arayışı aldı. Bu çağın başlangıcından itibaren en büyük mutluluk, sürüncemeli meydan okuma ve uzun mücadelenin en sonunda erişilecek ödüllerden ziyade, talihe meydan okumak ve engellerin üstesinden gelmekten kaynaklanan tatminle ilişkilendirilmiştir ve halen öyledir.""
- Yaşam Sanatı
199. "İyi ve kalıcı bir ilişkinin yaratılması tüketim nesneleri aracılığıyla zevk peşinden koşmanın tam aksine, büyük bir çaba gerektirir.
Ivan Klima'nın öne sürdüğü üzre aşkın kıyaslanması gereken şey.
" Bir sanat yapıtının yaratılmasıdır...
Aşk da hayal gücünü, tam yoğunlaşmayı, insan kişiliğinin bütün yönlerini bir araya getirmeyi, sanatçının özverisini ve mutlak özgürlüğü gerektirir. Ancak hepsinden çok sanatsal yaratımda olduğu gibi aşk hem eylemi yani, rutin olmayan etkinlik ve davranışı hem de kişinin partnerinin tabiatına sürekli özen göstermeyi , onun bireyseliğini anlama çabasını ve saygıyı gerektirir. Nihayetinde de hoşgörü, yani kişinin kendi dünya görüşünü ya da ideallerini , karşısındaki insana dayatmaması yahut o insanın mutluluğuna engel olmaması konusundaki farkındalığı gerektirir.""
- Yaşam Sanatı
200. "Birinin özgür olabilmesi için en az iki kişi gerekir."
- Özgürlük
201. ""Mutlu bir yaşamın sırrı tutkularınızı
dizginlemek, aklınızıysa dört nala
koşturmaktır.""
- Yaşam Sanatı
202. "Başka bir ifadeyle, sevilmek anlaşılmaktır - ya da en azından ne zaman “Beni anlamanı istiyorum!” derken ya da acı içinde “Beni anlıyor musun? Beni gerçekten anlıyor musun?” diye sorarken kullandığımız anlamda "anlaşılmaktır.""
- Sosyolojik Düşünmek
203. "Zengin ve güçlü olanlara hayranlık duyup onlara neredeyse taparken, fakir ve muhtaç durumdakileri hor görme veya en azından görmezden gelme eğilimi ahlak anlayışımızı çökerten en büyük ve en yaygın nedendir.
Adam Smith"
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
204. ""İnsanın kaderi Onun karakteridir.""
- Yaşam Sanatı
205. "Vergegnungen' in çoğaldığı şu günlerde, buluşanlar konuşmacılar değil önyargılar, basmakalıplar, ithamlar ve iftiralardır. O “hoşsohbet tipler” bunlar için salt konuşma borusu işlevini yerine getirmektedirler."
- Tanrı'ya ve İnsana Dair
206. "Bilişsel antropologların ve bazı dil bilimcilerin öne sürdüğü üzere, kavramlar ile değil “şemalar” ve “çerçeveler” ile eyliyor. Bu şema ve çerçeveler, ilgili kelimenin her kullanıcısının zihnindeki bazı boşluklara doldurmasına ya da bazı Nüansların altını çizmesine imkan sağlayan yapılardır. “Ev”, “köpek” ya da “dede”, onları kullanan her kişide oldukça farklı imgeler uyandırır. Dahası Dan Sperber, Deirde Wilson’ın ikna edici bir şekilde öne sürdükleri gibi iki insan birbiriyle konuşurken, her biri diğerinin söylediklerinin ancak %70 ini anlar. Beklendiği üzere bu oran iki kişinin iletişim kurabilmesi için oldukça yeterli çünkü zaman içinde böyle yaşamayı öğrendik. "
- Benlik Pratikleri
207. "Sosyolojinin daha az yönetimsel, hatta yönetimselliğe karşıt olan, daha geleneksel ve hümanist varyasyonu... kararların derin ve motivasyonlarla bağlantılı kaynaklarını faaliyete sokarak, insanlara içinde bulundukları durum hakkında bol miktarda bilgi sağlayarak ve bu sayede tercih özgürlüklerinin sınırlarını genişleterek insan davranışlarını daha az öngörülebilir hale getirmeyi hedefler."
- Sosyoloji Ne İşe Yarar?
208. "Durkheim’a göre toplum, kendi faniliğinin dehşetine kapilan kişinin kanatları altına sığındığı bedendir…"
- Akışkan Modernite
209. "Düzen, en çok kaybedildiği zaman ya da kaybedilme sürecinde iken önem kazanır. "
- Bireyselleşmiş Toplum
210. ""'Bekleme'nin kirli bir kelime haline geldiği
bir çağda yaşıyoruz. Giderek herhangi bir
şey için bekleme zorunluğunu yitirdik ve
yeni, favori sıfatımız 'hemen' oldu.""
- Yaşam Sanatı
211. "Mutlu bir şekilde yaşamak... Bütün insanların dileğidir,
Ancak sıra, yaşamı mutlu kılanın ne olduğunu açıkça görmeye geldiğinde,
Işık el yordamıyla aranır;
Aslında, mutlu yaşamı elde etme güçlüğünün bir ölçüsü şudur:
Onu elde etmek için ne kadar didinirse, ondan o kadar uzaklaşılır..."
- Yaşam Sanatı
212. "Atalarımız tarafından alınan ve uygulanan kararlardan mıdır bilinmez, 21. yüzyılın başında dünyamız, beraberlik ve dostça işbirliği şöyle dursun, barış içinde yaşamaya bile elverişli değil."
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
213. "Tüm dilekler özgürdür ama bazı dilekler daha özgürdür"
- Özgürlük
214. "Mutlu bir yaşamın sırrı tutkularınızı dizginlemek, aklınızıysa dörtnala koşturmaktır."
- Yaşam Sanatı
215. "Mutluluğun anahtarı ve mutsuzluğun ilacı, mutlu olma umudunu canlı tutmaktır.
Bu umut da ancak, hızlı bir "yeni şanslar" ve "yeni baslangıçlar" silsilesinin ve ileriye dönük son derece uzun yeni başlangıçlar zincirinin mevcut olması şartıyla canlı kalabilir."
- Yaşam Sanatı
216. "Mutluluğa giden yolda bitiş çizgisi yoktur."
- Yaşam Sanatı
217. "Hükümetler vatandaşlarının kaygılarını hafifletmekle ilgilenmiyorlar. Bunun yerine geleceğin belirsizliği ile daimi ve her yerde hazır ve nazır güvensizlik hissinden kaynaklanan kaygıyı güçlendirmekle ilgililer."
- Kapımızdaki Yabancılar
218. ""Bazılarının özgür seçimi, ötekilerin üzerine kötü bir kader gibi çökmektedir.""
- Küreselleşme
219. "Yalıtılmış bir varlık değilsin,
Unutma ki kozmosun biricik, yeri doldurulamaz bir
parçasısın.
Sen insanlık bulmacasında köklü bir parçasın."
- Yaşam Sanatı
220. "Mutluluğa giden yolda bitiş çizgisi yoktur."
- Yaşam Sanatı
221. ""İnsanlar bir ilişkinin kapısından girmeden önce iyi niyet ve dostluktan ziyade, güvenlik kameralarına ve silahlı korumalara güvenmektedir.""
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
222. "Kapitalizm bugün artık rekabetle tanımlanmaz. O, “herkes için serbest”, görünür de hiçbir engeli olmayan bir sınır, yaratıcılık için verimli bir toprak, girişken ve saf kas gücü olmayı bırakalı uzun zaman olmuştur. Bunun yerine artık o, her biri eskisinden daha etkili ve masraflı teknolojik bilgi toplama ve üretme araçlarıyla donatılmış, sınırlı (ve hâlâ küçülen) sayıda kontrol merkezlerinden yönlendirilip izlenen son derece organize bir sistemdir.
Kapitalist rekabet tüm rekabetin amacına yaklaşmış görünü yor: kendini işe, deyim yerindeyse dibine kadar, işsiz kalana kadar işe vermek. Bu hedef, en azından yeni rakiplerin girişinin iyice zorlaştığı noktaya yaklaşmıştır; böylece geleneksel, erken-kapitalist formundaki rekabet, kitle dağılımına göre el verişsiz bir teklif hâline gelir."
- Özgürlük
223. "Anlamak nasıl devam edileceğini bilmektir.
Rutini sorgulamak ve bozmak herkesin hoşuna gitmeyebilir,o güne kadar kendi bildiğince süregelmiş şeylerin rasyonel çözümlemesini istediğinden bir çok kişi bilmedikleştirmenin meydan okuyuşuna öfke duyar.
(Buna örnek olarak günümüzde kitaptan öğrenen değişmeyen mollalar olup aslında tarikat olmayıp,bilgisi ve anlayışı hakikate kör olan insanlara etki eden insanların kendi aralarından seçtiği şeyh müsveddelerinin halkı değişime karşı ayak diremesi gösterilir.Hak tarikler değişime destek verir.Allah her an bir iştedir,eşyada hareket ve değişim Allah’ın. kanunudur,bu kanuna ayak diretmek Hak olana karşı durmaktır.)"
- Sosyolojik Düşünmek
224. "Çoğunluğun iyiliğini sağlamanın en iyi yolunun az sayıda insanın yeteneğini cilalayıp parlatmak ve destekleyip ödüllendirmek olduğuna inanmak doğrultusunda eğitildik ve talim ettirildik."
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
225. "Her şeyden önce,ben ve başka insanların benim gibi aynı amaçlar için mücadele ettiklerini ancak hepsinin amaçlarına erişemediklerini,çünkü mevcut ödül(Şampiyonluk Kupası)miktarının sınırlı olduğunu ,yani ödül sayısının peşindeki insanların sayısından az olduğunu öğrendim.
(Sabahtan akşama kitap okusa tüm futbolcular tekniğini öğrense bunu sahaya yansıtmadığı zaman istedikleri olmuyor,kitap okuyan mollaların durumu bu şekildedir.Din ve hayatın gerçeği bilmek değil,yapmaktır.Said Nursi okuyarak dinin zahirini öğrenirsiniz özünü değil.)"
- Sosyolojik Düşünmek
226. "Yaşamanın en doğru yolunu ancak ölülere öğretebiliriz."
- Akışkan Modern Dünyadan 44 Mektup
227. "Şu anda midemizi topluca alışverişle ve dizilerle dolduruyoruz. İnsanlarımız izleme işini televizyon seyrederek ve internette gezinerek yaptığından, statü paranoyası güçleniyor. Reklamlar daha fazlasını istememiz için yem olarak kullanılıyor; açgözlülük hepimize altın tepside sunuluyor."
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
228. "Kendimizi başkaları üzerinden tanırız.!
Kendi başına insan dünyasının ne olduğunu nasıl bilebilir?Yani ekonomi,politika yada sosyal politika biçiminde parçalanmadan önce bağımsız olarak insan dünyasını nasıl bilebiliriz?Hiç kuşkusuz bunu kendi hayat deneyimizden öğrenmiyoruz.Kimse şimdi politika sonra ekonomi dünyasında yaşayamaz;kimse İngiltere’den Güney Amerika’ya gitmekle sosyolojiden antropoloji’ye geçmiş olmaz yada bir yıl yaşlandığında tarihten sosyoloji’ye geçmiş olmaz.Eğer yaşarken böylesi alanları ayırabiliyorsak,eğer bu eylemin burada ve şimdi politikaya ait olduğunu diğerinin de ekonomik karakter taşıdığını söyleyebiliyorsak,bunun tek nedeni bize herşeyden önce bu tür ayırımlar yapmanın öğretilmiş olmasıdır.Dolayısıyla Dünya’nın kendisini değil,Dünya ile ilişkilerimizi biliriz."
- Sosyolojik Düşünmek
229. "Her aşkta en azından iki varlık vardır, her biri bir diğerinin denklemindeki büyük bilinmeyendir"
- Akışkan Aşk
230. "Filozoflar belki de Aydınlanma denen lirik dramın baş kahramanlarıydılar, ama ardından gelen epik trajedi onları göz ardı etmiştir."
- Akışkan Aşk
231. "Özgürlük ; toplumsal ayrımı gösterir yani toplumsal bölünmeyi varsayar ve gerektirir.Kişiler ancak kurtulmak istedikleri bir çeşit bağlılıkları olduğunda özgürleşebilirler"
- Özgürlük
232. "Bilgi, ilgi eksikliği ile oluşan boşlukların tespit edilmesi ile elde edilir; bilginin kesinliği sağlamlığı, pragmatik kullanımı bu koşulların büyüklüğüne koşut olarak artar."
- Iskarta Hayatlar
233. "Sanal sohbetler ediyoruz ve sanal sohbetler edecek "kanka"larımız var. Kankalar -ki bütün sanal sohbet bağımlıları bunu bilir- gider ve gelir, çevrimiçi ve çevrimdışı olurlar, ama sessizliği "mesajlar" içinde bir an önce boğmak isteyenler de her zaman bulunur."
- Akışkan Aşk
234. "Mesela sahiplenmek değil,toplumsal kimliğin dokularına bürünmüş olan o son model ürünle görünmektir.
(Geçenlerde iş yeri yakınında sabahleyin börekçide kahvaltı yaparken börekçi son model Apple marka pahalı telofonunu birilerine gösteriyordu,oysa çok daha fazla zengin olanları biliyorum çok eski telofonları kullanıyordu,sosyoloji insanların yaptığı işlere burnunu sokup inceler.)"
- Sosyolojik Düşünmek
235. "◇◇◇◇
Bugünlerde çok satan kitapların kitapçılardaki raf ömrü ne çok uzun ne de çok kısa. Çok satanlar listesindeki başlıklar her hafta değişiyor.
~"
- Yaşam Sanatı
236. "“Şeyleri düzene sokmak” için yapılan her girişim olayların gerçekleşme olasılıklarını manipüle etmeye varır."
- Bireyselleşmiş Toplum
237. "İnsanlar coğrafi olarak polarize oldukça, birbirlerini daha az tanıyıp daha çok kuruntu yapıyorlar."
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?
238. "Bir kere gözden düşüldü mü ,bu düşüş mutlaktır; kişi günahından ne kadar pişmanlık duysa da bunun geri dönüşü yoktur."
- Benlik Pratikleri
239. "Kâfi olan asla kâfi gelmez.."
- Yaşam Sanatı
240. "Benim bugünkü özgürlüğüm dünkü özgürlüğüm tarafından sınırlanmıştır;
ben geçmişteki eylemlerim tarafından "belirlenmiş", yani şimdiki özgürlüğüm açısından kısıtlanmış olurum."
- Sosyolojik Düşünmek
241. "Değişim mutluluktur, değişkenlik güçlüktür."
- Akışkan Aşk
242. "Aşk ve ölüm, zamanı gelince insanı yakalar; bunun ne zaman olacağınıysa asla bilemeyiz. Ne zaman gelirse gelsin sizi hazırlıksız yakalar."
- Akışkan Aşk
243. "Görülüyor ki, düşlerimiz ve özlemlerimiz, aynı anda doyurulmaları neredeyse hiç mümkün olmayan, ne var ki ayrı ayrı peşlerine düşüldüğünde de aynı şekilde tatmini güç olan iki ihtiyaç arasında parçalanmıştır."
- Sosyolojik Düşünmek
244. "“milliyetçilik” , daha çok, “ manevi kurtuluş” Fikri’nin Kalvinist bir yorumu ya da Aziz Augustinus’un özgür irade düşüncesi gibidir: insanın yaptığı seçimlere pek güven duymaz — ya “bizdensin”dir ya değilsindir ; her iki durumda da, bunu değiştirmek için yapabileceğim pek bir şey, belki de hiçbir şey yoktur. Milliyetçi anlatıda “ aidiyet” seçilmiş bir yol veya bir yaşam projesi değil, zorunluluktur."
- Akışkan Modernite
245. "Kişi insanların kötü oluşundan değil, yasa koyucuların cehaletinden şikayet etmelidir."
- Bireyselleşmiş Toplum
246. "“Aklında ölüm yokken ölmek, tehlike söz konusu olmadığında ölümü düşünmeye kıyasla daha katlanılır bir şeydir.” Burada kastedilen, gerçek tehlikenin zihni esir aldığı, duyguları ve eylem gücünün son damlasına dek tükettiğidir…"
- Iskarta Hayatlar
247. "Hisler tıpkı onları tetikleyen durumlar gibi doğaları gereği kırılgan ve kısa ömürlüdür. Carpe Diem (ânı yaşa) stratejisi, değerlerden arınmış bir dünyanın kalıcıymış gibi davranmasına verilen cevaptır."
- Kimlik
248. "Benjamin Franklin vaktin nakit olduğunu söyledi; insanı “alet yapan hayvan” olarak tanımladığı için bu yargıya varabilmişti."
- Akışkan Modernite
249. "Gözlemciler, insan mutluluğu için önemli şeylerin yaklaşık yarısının hiçbir fiyatı olmadığını ve mağazalardan satın alınamayacağını ileri sürüyor. Eldeki nakdiniz ve krediniz ne olursa olsun, bir alışveriş merkezinde, sevgi ve dostluğu, aile hayatının zevklerini, sevdiklerinizle ilgilenmekten ya da sıkıntıdaki bir komşuya yardım etmekten gelen tatmini, iyi yapılan bir işten elde edilen özsaygıyı, hepimizde ortak olan ''zanaatkârlık yeteneğini'' tatmin etmeyi, iş arkadaşları ve ilişki kurduğunuz diğer insanların takdir, sempati ve saygısını bulamazsınız. Orada kayıtsızlık, küçümseme, tersleme ve aşağılama tehditlerinden azade olamazsınız. Üstelik, yukarıda sayılanlar gibi ticari ve pazarlanabilir olmayan şeyleri elde etmekte kullanılabilir zaman ve enerjiyi, yalnızca mağazalar yoluyla elde edilebilen bu metalara yetecek kadar para kazanmak için kullanmak ağır bir külfettir. Şu epeyce muhtemeldir ki yitirilenler, kazanılanları çoğu kez geçer ve mutluluk yaratmak üzere artan gelir kapasitesinin yerini, ''paranın satın alamayacağı'' şeylere erişimin azalmasının neden olduğu mutsuzluk kalır."
- Yaşam Sanatı
250. "Büyük servet olan yerde büyük eşitsizlik vardır. Bir kişinin çok zengin olabilmesi için en az beş yüz fakir gerekir."
- Azınlığın Zenginliği Hepimizin Çıkarına mıdır?