Mustafa Kara En Beğenilen Sözleri
1. "وَاِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللّٰهِ لَا تُحْصُوهَاۜ اِنَّ اللّٰهَ لَغَفُورٌ رَح۪يمٌ
"Allahın nimetlerini saymaya kalkarsanız ,mümkün değil sayamazsınız. Muhakkak ki, Allah çok bağışlayan,pek esirgeyendir."
(Nahl süresi,16/18)"
- Gençlerle Gönül Gönüle
2. "Ahlâki güzelliklerle tanışmayan insan nasıl dindar olabilir."
- Gönül Mektupları
3. "Ya sevmeyi bilmedim yıllarca
Ya sevince geç kaldım..."
- Gönül Mektupları
4. "İnsan üç şeye muhtaçtır: İlgi, bilgi,sevgi."
- Gönül Mektupları
5. "Ararsam Mevlâ'yı kalbinde ara
Kudüs'te Mekke'de hacda değildir.
Yunus Emre"
- Gönül Mektupları
6. "Belâ yağmur gibi gökten yağarsa
Ona başını tutmaktır adı Aşk.
Eşrefoğlu Rûmi"
- Gönül Mektupları
7. "Çağdaş insanlar niçin adalet ve muhabbetin bu kadar uzağına düşmüşlerdir? Bunun önemli bir sebebi kendilerine sunulan yalan-yanlış dünya görüşleridir."
- Gönül Mektupları
8. ""Gençlik bir şelale gibidir. Çağlar, coşar, köpürür, önündekileri siler süpürür. Sonunda denize ulaşır, deryaya doluşur, sükûnete kavuşur. Tıpkı şairin dediği gibi:
*Cûlar ki deryaya vardılar hamûş oldular.*"
- Gençlerle Gönül Gönüle
9. "Sen sanmadığın yerde
Nâgâh açıla perde
Derman erişe derde
Mevlâ görelim neyler
Neylerse güzel eyler.
İbrahim Hakkı Hz."
- Gönül Mektupları
10. "Âkil isen can gözün aç tut kulak bu sözüme.
Bir değirmendir bu dünya öğütür bir gün bizi.
Câhidî"
- Gönül Mektupları
11. "Bedeninle dünyada, kalbinle ahirette ol."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
12. "Yaradana itaat , Yaradılana şefkat ."
- Gençlerle Gönül Gönüle
13. "Ademoğlu edebden yoksun ise insan değildir
Çünkü insan ile hayvan arasında fark edebdir."
- Gönül Mektupları
14. ""Ölmeden önce ölünüz" (Aclunî, II, 291)."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
15. "Dermân aradım derdime
Derdim bana dermân imiş
Bürhân aradım aslıma
Aslım bana bürhân imiş
Sağım solum gözler idim
Dost yüzünü görsem deyû
Ben taşrada arar idim
Ol cân içinde cân imiş
Niazî-i Mısrî"
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
16. ""Ben gizli bir hazine idim. Tanınmayı istedim, sevdim ve kâinatı yarattım.""
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
17. "Okunacak, okunabilecek bir şeyler bırakmak ne güzel şey!.."
- Gönül Mektupları
18. "Padişah-ı alem olmak bir kuru kavga imiş,
Bir veliye bende olmak cümleden a'la imiş.
Lâ"
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
19. "Kitaplar ve mektuplar bize kâinat kitabını okumanın yollarını gösterir, kapılarını açarlar. Ama şu hikmeti de hiç unutmamak lazım: Denizden herkes elindeki kap kadar su alabilir."
- Gönül Mektupları
20. "Gönül hûn oldu şevkinden boyandım ya Rasulallah
Nasıl bilmem bu nirâna dayandım ya Rasulallah"
- Gönül Mektupları
21. "Dışa aldanma içe bak.
Görünüş aldatır el- hak .
Vardavî"
- Gençlerle Gönül Gönüle
22. "Alevler yağsa göklerden ve ben maesseylesem duymam Cemâlinle ferahnâk et ki yandım ya Rasulallah..."
- Gönül Mektupları
23. "Aşk korkuya peçedir korku da aşka perde
Allah'tan nasıl korkmaz insan O'nu sever de .
Necip Fazıl Kısakürek"
- Gençlerle Gönül Gönüle
24. "İnsan dünyada Allah'ın misafiridir."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
25. "Yaradılanı hoş gör, Yaradan'dan ötürü."
- Gençlerle Gönül Gönüle
26. ""El ele, el Hakk'a""
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
27. "Âşık: Sarmaşık, çok seven, ayrılamayan."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
28. "Bir kez gönül yıktın ise
Bu kıldığın namaz değil
Yetmiş iki millet dahi
Elin yüzün yumaz değil
Yunus Emre"
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
29. "Gönül Çalab’ın tahtı
Çalab gönüle baktı
İki cihan bedbahtı
Kim gönül yıkar ise
Yunus Emre"
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
30. "Kendini tanıyan Allah'ı da tanıyacaktır."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
31. "Geçmişi ziyaret geleceğe seyahattir."
- Gençlerle Gönül Gönüle
32. "Halbuki insan ile insan arasında bir anlayış, insan ile tabiat arasında bir ahenk olacaksa bu her şeyden önce insan-Allah ilişkilerinin sağlam bir zemine oturmasına bağlıdır. Bu zeminin şifresi muhabbettir. Muhabbetin yolu da Muhammed'den geçer."
- Gönül Mektupları
33. "kitap denen şey, siyah mürekkebin beyaz bir kâğıt üzerine çizdiği harf ve şekillerden ibaret bir eşya değil mi? Fakat okurken bizi coşturan. heyecanlandıran, bizi ağlatan kuvvet nereden geliyor?"
- Gönül Mektupları
34. "Seri Sakatî: Bütün insanlann hüznü benim olsun isterim."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
35. "Yürü hala oyunda oynaştasın
Fatih'in İstanbul'u fethettiği yaştasın!
Bilmem neden gündelik işlerle telaştasın
Kızım sende Fatih'ler doğuracak yaştasın!"
- Gençlerle Gönül Gönüle
36. "Talebe olan, adı üzerinde talip olmalı ,istemeli ,aramalıdır . Öğretmen de arayana aradığını vermelidir . Aynen şu sözde olduğu gibi:
" Susuzlar suyu, su da susuzları arar durur.""
- Gençlerle Gönül Gönüle
37. ""Ol mâhîler ki derya içredir deryayı bilmezler."
" Balıklar denizdedir, fakat bu nimetin farkında değil lerdir."
Bursalı Bahrî Baba"
- Gençlerle Gönül Gönüle
38. "İnsanoğlunun giyim kuşamı da yemesi içmesi gibi hayatın olmazsa olmazlarındandır. Fakat hayatımızın temel hedeflerini unutup midenize giren ve bedenimizi örten şeylerin derdiyle ömrümüzü geçirmek ne acı bir şeydir . İçimizi süslemekle ilgili projeleri rafa kaldırıp dışımızı tezyin etmenin yollarını aramak ne tuhaf bir davranıştır."
- Gençlerle Gönül Gönüle
39. "Çağ israfa mübtelâ
İşte en büyük bela
Uyanmadı ki hala
Çağ israfa mübtelâ
Verdavi"
- Gençlerle Gönül Gönüle
40. "- Kalbten kalbe yol vardır."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
41. "فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا۠
"Dünya hayatı sizi aldatmasın ."
(Lokman süresi,33)"
- Gençlerle Gönül Gönüle
42. ""İlim bir noktadır, cahiller onu çoğalttı""
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
43. "Kâinattaki her şey bizim emrimize amâde kılınmıştır . Peki bize hizmet edenlere biz nasıl muamele ediyoruz ."
- Gençlerle Gönül Gönüle
44. "Mevlâna: Bu dünya zindandır. Biz de zindandakileriz. Dünya nedir? Allah'tan gafil olmak... Yoksa kumaş, gümüş, oğul, kadın dünya değildir... Gemiye dolan su gemiyi batırır. Fakat altındaki su onu yüzdürür."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
45. ""Men lem yezuk, lem ya'rif" (tadmayan bilmez)."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
46. "Anlamaz hayvan, hayran olan anlar bizi
Her seher bülbül gibi nâlân olan anlar bizi
Açılan güller gibi handan olan anlar bizi
Ref edip ten cübbesin üryan olan anlar bizi
O serab-ı vahdete mihman olan anlar bizi
Niyazî-i Mısrî"
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
47. "Yeme-içme, uyuma, konuşma, susma, uzlet, sohbet, ibadet gibi konularda orta yolu takip eder. İfrat ve tefritten sakınır."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
48. "Dikkat ! Günümüzde okumanın ,düşünmenin ve yazmanın en büyük engellerinden biri televizyondur,internettir .
Dikkat!
İyiyi seç.
Dikkat!
Dökün, seç.
Dikkat!
Tiryakisi olma!
Aman dikkat !"
- Gençlerle Gönül Gönüle
49. "Kırık masa ve sandalyelerimizi tamir ettirerek ömürlerini uzatmak vazifemizdir . Ama bundan daha önemlisi para pul için , şan şöhret için tahrip ettiğimiz kırık kalpleri tamir etmektir ."
- Gençlerle Gönül Gönüle
50. "Kalıbımızdan önce kalbimizi,zâhirimizden önce bâtınımızı, dışımızdan önce içimizi süslemeliyiz . Çünkü yarın onlarla hesap vereceğiz . Markalarla değil ."
- Gençlerle Gönül Gönüle
51. ""Dünya ahiretin tarlasıdır." hikmetinin sırrına eren insan yaptığı her hareketi bir ibadet şuuruyla yapmaya başlar, işinin adı ve şekli ne olursa olsun kâinattaki diğer canlılar gibi zikir meclisine katıldığının farkına varır. Herkes zâkir, kâinat dergâh olur. Yaptığı her yararlı işin öbür dünya için bir "fide" olduğunun şuuruna erer. Onu sulamaya gayret eder. Ayrık otları temizler"
- Gönül Mektupları
52. "Huz mâ safâ, da’ ma keder!
( Saf olanı al, bulanık olanı bırak!)"
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
53. ""Takvadan daha değerli bir azık, sükûtten daha değerli varlık, cehaletten daha zararlı düşman ve yalandan daha öldürücü hastalık yoktur.""
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
54. "Her çağın bir engeli ,gençlik döneminin ise birçok engeli vardır ."
- Gençlerle Gönül Gönüle
55. "Tevekkül sahibi Allah'ın vadine güvenip huzur bulur."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
56. "Tasavvuf bir gönül terbiyesidir."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
57. "“ Dostlar! İnanmak, ummak ve sevmek gibi saadet yoktur.”"
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
58. "Unutmamak gerekir ki insanları cezbeden en büyük ahlaki ilke tevazudur ,alçak gönüllü olmaktır. Tevazu bir anlamda ; "Her bilenin üstünde bir bilen vardır . "
وَفَوْقَ كُلِّ ذ۪ي عِلْمٍ عَل۪يمٌ"
- Gençlerle Gönül Gönüle
59. "Cihan bağında ey âkil budur makbul-i ins u cin
Ne sen bir kimseden incin,ne kimse senden incinsin.
İbrahim Hakkı"
- Gençlerle Gönül Gönüle
60. "Kültür ve sanat kitaplarının satışı dibe vururken parfümeri piyasasının şaha kalkması ne anlamsız alışveriştir!
"Görünüyorum, o halde varım" mezhebine mensup olmak ne kadar yanlış tercihtir."
- Gençlerle Gönül Gönüle
61. "Sahabenin, günlük ibadetleri dışında yaşadıkları dinî hayat daha çok Hz. Peygamber'in sohbet meclislerinde geçti. “O konuşmağa başlayınca yanında bulunanlar başlarını önlerine eğer, derin bir huşu ve sükuta dalar, kendilerinden geçer, gözler yaşarır, kalpler titrer, sanki başlarına konan kuşu uçurmamanın hareketsizliği içinde bulunurlardı”.*
Huzur, huşu ve ruhaniyet dolu olan bu meclislerden ayrıldıktan sonra aynı ruhî hali sürdüremedikleri için üzülen, hatta münafık olduğunu zanneden sahabiler de vardı. Bunlar durumu Hz. Peygamber'e arzedince şöyle cevap almışlardı: "Şayet sürekli o hal üzere kalsaydınız melekler gelir, sizi evlerinizde ziyaret eder ve sizin için musafaha ederlerdi. Üzülmenize gerek yok, bu zaman zaman olan ve yaşanan bir haldir"."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
62. "Allah ile senin aranı ayıran en kalın perde nefsinle meşgul olman ve senin gibi bir acize bağlanıp kalmandır.*"
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
63. ""Emri küçümsemek, âmiri az bilmekten ileri gelir.""
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
64. "“Allah’ı bilenin dili körelir.”"
- Yedi İklim Dört Köşe
65. ""Kalpler daima hareket halindedir, daima döner dururlar. Fakat kimi kalpler arşın ve yüceliklerin çevresinde kimi ise tuvaletin...""
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
66. "Kültür ve sanat kitaplarının satışı dibe vururken parfümeri piyasasının şaha kalkması ne anlamsız alışveriştir!
"Görünüyorum, o halde varım" mezhebine mensup olmak ne kadar yanlış tercihtir."
- Gençlerle Gönül Gönüle
67. "Zulmün topu var, dehşeti var, savleti varsa,
Hakkın da bükülmez kolu var kuvveti var"
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
68. "Çünkü hakikat, herkes için hakikat değil,onu görmek isteyenler için hakikattir.” Gözlüye gizli yoktur” derler."
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
69. "“Marifet iltifata tâbidir,
müşterisiz meta zâyidir.”"
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
70. ""İnsan gönlü sırr-ı mübhemdir. İnsanla oynamaya gelmez.""
- Teslimiyet ve Samimiyet Örneği Şeyh Şaban-ı Veli
71. "Akla mağrur olma Eflatun- i vakt olsan dahi
Bir edîb-i kâmili gördükte tıfl-i ebced ol.
Kâmil bir insan bulduğun zaman kendini okula yeni başlayan biri gibi gör ,gururu terk et eteğine yapış ,diyor.
Erzurumlu şair Nef'i"
- Gençlerle Gönül Gönüle
72. ""Gizli bir hazine idim, bilinmeyi sevdim ve mahlukatı yarattım" (Aclunî, Keşfu'l-hafa, II. 132)."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
73. "Tasavvuf yâr olup bâr olmamakdur
Gül-ı gülzâr olup har olmamakdur"
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
74. "Dahiliğin yüzde sekseni gayret ,yüzde yirmizi kabiliyettir."
- Gençlerle Gönül Gönüle
75. "“Cihan içinde ölümden büyük hakikat yok”,”Ey fani bu fanilik de fanidir”"
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
76. "Ey genç adam bu düstur sana emanet olsun
Ötelerden habersiz nizama lanet olsun
Necip Fazıl Kısakürek"
- Gençlerle Gönül Gönüle
77. "Yolculuğa çıkanlara rehberlerin sürekli olarak hatırlattıkları şifre şudur: "Kendini bilen Rabbini bilir.", "başka" şeylere, masivaya takılmamak için kulaklara küpe olması gereken şey budur.
Yollarda, yol kesiciler vardır, eşkiya vardır; bunların hileleri, tuzakları vardır. Bunlara "takılmamak" gerekir. "Yolcu yolunda gerek." İnsan, kendini ve kendi imkânlarını tanıyınca durum değişecektir"
- Gönül Mektupları
78. "Mahabbet kişiyi hakimiyeti altına alınca, bütün eşya sevgilinin suretine bürünür."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
79. ""Şüphesiz Allah'ın vadi ve (buluşmak için verdiği) süre gelecektir" (Ankebut 29/5)."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
80. "Seni sevmek benim dinim imanım
İlâhi din-ü imandan ayırma"
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
81. "Nakşbend, Farsça nakış yapan demektir. Kalbi işlediği, kalbin üzerine süsler yaptığı için bu adı almıştır."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
82. "Tasavvufa tevbe ile girilir."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
83. "Değerli olan şeylerin sahteleri de olur: sahte para, sahte gümüş, sahte fatura… hatta sahte vakar…"
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
84. "Evet ,çalışmak için zamana, mekâna ve ihvâna (dostlara ) ihtiyacımız vardır ."
- Gençlerle Gönül Gönüle
85. "“Lisan, kalbin tercümandır .
Kalpte ne bulursa onu söyler .”"
- Yedi İklim Dört Köşe
86. "“Nefsinden fâni olan ve Hakk ile bâki olan sûfidir. Sûfiler, tabiatların ve beşerî arzuların pençesinden yakasını kurtarmış ve hakikatlerin hakikatına vasıl olmuştur.""
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
87. "“ mutsuzluktan şikayet edenlere Ariflerin tavsiyesi şudur: hiçbir karşılık beklemeden Allah için iyilik yapmaya başladığınız zaman, içinizde mutluluk Şimşeklerinin çaktığını ve gönlünüzün nurla olduğunu göreceksiniz.”"
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
88. "Şeb-i yeldâyı müneccimle muvakkit ne bilir Mübtelâ-yı gama sor kim geceler kaç saat"
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
89. "İlâcın sendedir, farkında olmazsın
Derdin de sendendir, ne var ki görmezsin
Zannedersin ki sen küçük bir cisimsin
Halbuki sende dürülmüş en büyük âlem
(Hz. Ali)"
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
90. ""Hüzniyle olma mahsûn şâdına olma gurur
Bu dünya zıll-i hayaldir ne gam bâki ne sürür .""
- Gençlerle Gönül Gönüle
91. "Gel a gönül havalanma
Engin ol gönül Engin ol
Dünya malına güvenme
Engin ol gönül engin ol
Şu dünyanın halı böyle
Yalan yahşi geçer böyle
Söyledikçe engin söyle
Engin ol gönül engin ol
Teslim Abdal"
- Gençlerle Gönül Gönüle
92. "Kafası karışık olan insanların yaşadığı şehirler karmakarışıktır. Bunun için uzak beldelere gitmeye gerek yoktur. Şair dünü ve bugünü şöyle özetliyor:
Göğe çıkanlar vardı zikirden kanatlarla,
Şimdi de çıkanlar var betonarme katlarla!
- Necip Fazıl Kısakürek"
- Gençlerle Gönül Gönüle
93. "Fusûsu'l Hikem, İbn Arabî'nin küçük fakat çok önemli ve o kadar da tartışmalı eseri. Çeşitli dünya dillerine çevrilmiştir."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
94. "Ârif dediğinin üstünde, âlim söylediğinin altındadır."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
95. ""Hüzniyle olma mahsûn şâdına olma gurur
Bu dünya zıll-i hayaldir ne gam bâki ne sürür .""
- Gençlerle Gönül Gönüle
96. "İbn Mesud anlatıyor: "Bir gün Peygamber (s.a.) bana Kur'an oku diye emir buyurmuştu. Kur'an sana nazil olmuş iken sana mı Kur'an okuyayım dedim. Resûl-i Ekrem (s.a.), ben Kur'an'ı başkalarından dinlemeyi severim buyurması üzerine kendilerine Nisa sûresini okumaya başladım. "Biz her ümmetten şahit getirdiğimiz ve onlara da seni şahit kıldığımız zaman onların hali nice olur" (Nisa, 4/41) âyetine geldiğimde, şimdilik bu kadar yeter buyurdu. Bir de baktım gözlerinden yaşlar akıyordu"."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
97. "Cânı cânan dilemiş vermemek olmaz ey dil
Ne nizâ’ eyleyelim ol ne senindir ne benim"
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
98. "Canıma ben zat-ı haktan gayrı Canan istemem
Bende-i âl-i abâdan özge Canan istemem
‘Men aref’le ‘semme vechullah’rumuzun anlamak
Vech-i mutlak ru’yetinden gayrı seryan istemem
Kendini bilsin diye halkı yarattı Müsteân
Hakkı bilmek bana kâfi başka irfan istemem"
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
99. "Yıldızlı semalardaki haşmet ne güzel şey
Mehtaba dalıp yâr ile sohbet ne güzel şey
Dünyamızın üstünde bütün ruhlar uyurken
Dünyada senin âşığın olmak ne saadet
Bir bitmeyecek aşk u muhabbet ne güzel şey
Yıldızların altında ibadet ne güzel şey.."
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
100. "Gönlü geniş ve derin olmayan kişiler asırları avuçlayabilecek şaheserler ortaya koyamazlar."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
101. ""Dünya sanki bir yabancı (garip) veya yolcu imişsin gibi ol."
(Buhari,Rikâk,3; Tirmizî,Zühd,25)
Akıldan çıkarmamamız gereken söz şudur : Hiç ölmeyecekmiş gibi dünya hayatı için çalışmak kolay, yarın ölecekmiş Ahirete hazır olmak zordur ."
- Gençlerle Gönül Gönüle
102. "“Dostlar! İnanmak, ummak ve sevmek gibi saadet yoktur.”"
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
103. "Kalp Allah'ın baktığı, nazar ettiği yerdir. Nazargâh-ı ilâhîdir. Onun için kırılmaması incitilmemesi gerekir."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
104. "Bazı insanlar Tevfik fikret’i kendi hümanizmi hatta ataizmi için bayraklaştırırken, kimileri de Mehmet Akif’i kendi düşüncelerinin temsilcisi olarak sahiplenmiş ve taraftarlar, şairlerin bütün eksik ve hatalarını yok saymış, artı ve sevaplarıyla vitrini doldurmuştur."
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
105. "“ onlardan sakın zira düşmanın en tehlikelisi gülerek sokulup sinede patlayandır.”"
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
106. "Mazhar-ı feyz olamaz düşmeyicek hâle nebât
Mütevâzî olanı rahmet-i Rahmân büyütür
Büyümek ve meyve vermek için önce toprağın altına girip çile çekip sonra Rahmân' ın rahmetini beklemek gerekir."
- Gençlerle Gönül Gönüle
107. "Aşkın deryasından içip kanmayan
Kanan bilir kanmayanlar ne bilir
Büryan olup aşk narına yanmayan
Yanan bilir yanmayanlar ne bilir"
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
108. "Zunnun Mısrî: Aşk konuşturur, haya susturur, havf hüzünlendirir."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
109. "Bilmek istersen seni,
Cân içinde ara cânı.
Geç cânından bul ânı,
Sen seni bil, sen seni.
Hacı Bayram Veli"
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
110. "Paraya sahip olabilirsin bu normaldir. Para sana sahip olursa bu anormaldir."
- Gençlerle Gönül Gönüle
111. "Aşıklarla gece arasında güçlü bir bağ vardır. Kâinattaki esrarı derleyip toparlayarak insanlara sunan sanatkârın dostu da gecedir. Leyla kelimesinin gece anlamına gelen "leyl"den türemesi bir tesadüf eseri midir? Leyla diye diye Mevla'yı bulmak ne demektir?
Kalb-i Mecnunu yararsan Hazret-i Mevlâ çıkar
Avniya, sen sanma Leyla başka Mecnûn başkadır"
- Gönül Mektupları
112. "Sûfilere göre, İbn Arabî'yi tasvip etmeyenler, onun söylediklerinin inceliklerini kavrayamayanlardır."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
113. "Mistisizmde teknik kaidelere rastlanmaz. Halbuki tasavvufta tarikatların âdâb-erkân denilen hususî usûlleri vardır."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
114. "Yaptıklarıyla mağrur olan, yapmadıklarından dolayı medh u Sena edilmekten memnun olan” hasta tipler için şöyle diyor:
“ mağrurlanmak, İstikbal’den gaflet etmek ve vazifenin kendine ait olmadığını bilememek, yaptığı işi büyüksünüp kendine onu büyük görmek gibi bir küçüklüktür. ve yapmadığını yapmış gibi gösterilip metholunmaktan hoşlanmak ise tahrif-i Haktan bir zevk almak ve Allah’ı unutmaktır. Maatteessüf bu halde bulunanlar ne kadar çoktur.
Yek Beyza vü sad hezâr gıdgıdak
(bir yumurta ama binlerce gıtgıdak)."
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
115. "Kâşkî sevdiğimi sevse kamu halk-ı cihân
Sözümüz cümle hemân kıssa-i cânân olsa
~~
Keşke dünyadaki herkes benim sevdigim kişiyi sevse.
Sözlerimizin hepsi sevgilinin kissalarina dair olsa.
Taşlıcalı Yahya"
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
116. "Bize bir insan mektebi lazım bir mektep ki bizi kendi ruhumuza kavuştursun. Her hareketimizin ahlaki değeri olduğunu tanıtsın. Hayaya hayran gönüller, insanlığı seven temiz yürekler yetiştirsin. Her derdimizi milletimizin tarihi içinde aratsın. vicdanlarımıza her an Allah’ın huzurunda yaşamayı öğretsin. Bu mektepte edebiyat, tarih ve felsefe kültürü başta gelecek ve onun yetiştiricileri sadece bir memur değil örnek insan olacakdır. Din görevinin bile para ile yapıldığı bir düzenin tersine çevrilmesi lazım geliyor. ancak böyle yepyeni bir anlayışın benimsenmesi ile Türk millet maarifini kurmak ve ruhlarımızda Rönesans açmak olacaktır."
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
117. "“… aşk ve imanın bulunmadigi bir cemiyette bu ikisinin ihtiyacı şiddetle duyulacak ve dolayısıyla rasyonalist zihniyetin boş bıraktığı yeri en iyi doldurabilecek bir sistem gelecekti. Hakikatte Türkiye bu ihtiyacı dinden başka şeylerle gidermeyi de denedi. Fakat hiçbir dünyevi inanç veya Merasimim ne kadar zorlanırsa zorlansın kendi özünde bulunmayan bir maneviyat ihtiyacına cevap veremezdi.”"
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
118. ""Allahın buyruklarını umursamaz hale gelen su insanların bizzat kendi elleriyle yapıp ettikleri sonucunda ,kara ve denizde çürüme ve bozulma başladı . Bu şekilde Allah ,belki doğru yola geri dönerler diye yaptıklarının bazı kötü sonuçlarını onlara tattıracaktır."
(Rum suresi 41)"
- Gençlerle Gönül Gönüle
119. "Şiirseven dost,
Manasını anlamadığın kelimeler moralini bozmasın. Sözlüğe bakma alışkanlığı çok önemlidir. Bu şiirden zevk almıyorsan bu şiiri okurken ağlamıyorsan bir problem var demektir. Onu ara, bul, çöz!.. Mazeret üretme!."
- Gönül Mektupları
120. "Çok şeyi bilmek ,okumak ve ezberlemek hüner değil ,faydalı olan şeyleri öğrenmek , onları özümsemek ,şahsi hayatımızda yaşadıktan sonra başka dostlarımızın da yaşaması için gayret göstermek esastır ."
- Gençlerle Gönül Gönüle
121. ""Ağlayanlar anlayanlardır.""
- Gönül Mektupları
122. "Ya Rab nedir bu keşmekeş-i derd-i ihtiyaç
İnsanın ihtiyacı ki bir lokma nânedir"
- Gençlerle Gönül Gönüle
123. "İnsan-ı kâmil, âlemin özü ve özetidir."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
124. "İslâm medeniyetinin üç temel dili vardır. Arapça, Farsça ve Türkçe."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
125. "Mistikler netice itibariyle ilme'l-yakin derecesine yükselebilirler. Sûfîler ise ayne'l-yakîni geçerek Hakka'l-yakîne, insan-ı kâmil noktasına ulaşırlar."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
126. "Diğer ilimler söylenen nakledilen (ilm-î kâl)dir. Tasavvuf ise yaşanan ilim (ilm-i hâlîdir)."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
127. "Gençlik yıllarında bilgi ve tecrübemizin artması için gayret gösterirken yaşlılık dönemlerinde bu tecrübeyi uygun üslup ve zeminlerde yeni yetişmekte olanlara aktararak ,mayalanmasına ve bereketlemesini sağlamak gerekir . Yani dünyanın en değerli "şey"i olan tecrübeyi mezara değil , " pazar" a götürmek ve insanlara sunmak lazım ."
- Gençlerle Gönül Gönüle
128. "Arada bir öğlenleri Kadıköy'deki Osmanağa Camii'nin yanına gidiyorum.
Oradaki müezzinin sesini seviyorum.
Ezanı kendine has bir tarzda, araları biraz uzatarak ve çok güzel okuyor."
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
129. "Ömür bahçesinin gülü solmadan ,
Uyan ey gözlerim gafletten uyan...
Derviş Yunus söyle sözü tutulmaz ,
Senin kumaş bu illerde satılmaz ,
Böyle yatmak ile Hakk'a gidilmez ,
Uyan ey gözlerim gafletten uyan"
- Gençlerle Gönül Gönüle
130. "“ şüphe yok ki bu güzelliği yanlız cirm- i sağirde, maddi şeklü kıyafette arayan hata etmiş olur. Yüzler ne kadar yaldızlansa Onda bir mehtap parıltısı olmaz. Fakat mehtabı gören göz, Hüsn-i aşkı Sezen bir öz vardır ki güzellik ondadır. Ma’şuklarını mâh-ı tabandan, hurşid-i rahşandan daha güzel olarak tavsif eden şairlerin inleyen mâcerâ-yı aşkı hesaba gelmez. Şiirlerinde parlayan câzibe-i Hüsn- i ân bile sade topraklara gömülmeye mahküm maddi sûretin değil gönüllerde kaynaşan ruhani bir tecellinin cilvesidir. Hüsn-ü aşk zahire dikilen bir sûret değil gönülde kaynayan bir manâdır.
Hayâliyle tesellidir gönül meyl-i visal etmez
Gönülden özğe bir yar olduğun aşık hayâl etmez"
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
131. "Hasret ve vuslat ne doğurur? Şiir doğurur."
- Medeniyetimizin Dili
132. "Halkı zulmetten nura çıkarabilmek için onlara yaklaşır, onlarla ilgilenir, onları hoş tutar."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
133. ""Dünya ve içindekiler melundur ancak müminler ve Allah için yapılanlar müstesnadır" (Mizanu'l-itidal, IV, 12)."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
134. "“İnsan aynı metinden farklı anlamlar çıkarabilen bir varlıktır .”"
- Yedi İklim Dört Köşe
135. "“Mücevherlere ancak
“dertleri zevk“ edinenler sahip olabilirler .”"
- Yedi İklim Dört Köşe
136. "İşte tasavvuf başlıbaşına bir alem olan insan kalbini teçhiz edip güçlendirerek aşk ve hakikatin etrafında dönmesini sağlamayı hedef alan bir ilimdir."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
137. ""Bırak onlar yesinler, eğlensinler, arzu onları oyalasın, yakında bileceklerdir" (Hicr 15/23)"
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
138. "Olaydı olduğu hale rızası insanın
Bu rütbe olmaz idi çok belası insanın .
Ziya Paşa"
- Gençlerle Gönül Gönüle
139. "“Gönülden gönüle yol vardır.” gerçeğine inananlara selam olsun!"
- Gençlerle Gönül Gönüle
140. "“ ne İlimsiz bir mü’minlik ne kalbi kapanık bir âbidlik ne de amelsiz bir mutasavvıflık dini temsil edebilir. Dindarlığın ilk merhalesi Allah sözünü az pahaya satmamak lazım geldiğini unutmamak, namazı bir mi’rac olmadı ise bu mübtedililiğinden gafil olmamak yalnız tasavvuf kitaplarından öğrendiğini satmakla bir Kemal hırkası giyilmiş olmayacağını idrak etmektedir.”"
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
141. "Gönül hûn oldu şevkınden boyandım ya Rasulallah
Nasıl bilmem bu nirāna dayandım ya Rasulallah
Yanan kalbe devâsın sen, bulunmaz bir şifâsın sen
Muazzam bir sehâsın sen, dilersen rehnümâsın sen
Erir canlar o gülbûy-i revânbahşın hevâsından
Güneş titrer yanar didârımın bak ihtirasından
Boyun büktüm perişânım bu derdin sende tedbîri
Lebim kavruldu ateşten döner pâyinde tezkîri
Susuz kalsam yanan çöllerde can versem elem duymam
Yanardağlar yanar bağrımda ummanlarda nem duymam
Alevler yağsa göklerden ve ben masseylesem duymam
Cemâlinle ferahnâk et ki yandım ya Rasulallah..."
- Gönül Mektupları
142. "Asırları aşabilecek, şahikalara tırmanabilecek, zirvelerde dolaşabilecek, sonsuzlukları soluklayabilecek bir gücüm yok
...
..
Yine de yola düşmek, yolda olmak gerekir; muhabbete doğru yolculuk yapmak gerekir.
Buyrun, birlikte yürüyelim."
- Gönül Mektupları
143. ""Yer ve göğe sığmadım, mümin kulumun kalbine sığdım" (Temyiz, 150; Aclunî, II. 195)."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
144. "Mevlâna Celaleddin Rûmî (Öl. Konya 672/1273) Afganistan'ın Belh şehrinde doğdu. Babası Bahauddin Veled'in burayı terketmesiyle Mevlâna da ailesiyle beraber Konya'ya gelmiştir. Medrese tahsilinden sonra tasavvufa meyletmiş, Muhakkık Tirmizi'den feyz almış Şems-i Tebrizî, onun dünyasını tamamen değiştirmiştir. Âlim ve müderris sûfi Mevlâna, âşık, coşkun, heyecan dolu bir başka Celaleddin şeklini almıştır. Onun Mesnevi, Divan-ı kebir, Fih-i mafih gibi eserleri, asırlardan beri sadece müslümanların ve Mevlevile rin değil bütün insanlığın elinde dolaşıp durmaktadır."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
145. "... Tenkide tâbi olmayan iki kaynak vardır: Kur'an-ı Kerim ve sahih hadisler."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
146. "Hoş gör yâ hû"
- Tasavvuf Kültürü
147. "Sonbaharın bizi daldırdığı rüya geçici
Sararan dalların çizdiği dünya geçici.
Mehmet Çınarlı"
- Gençlerle Gönül Gönüle
148. "Öte dünyayı rafa kaldıran sekülerizm, hakikatin yerine parayı koyan kapitalizm, insanları maddeye taptıran materyalizm zihnî melekelerimizi altüst etmiştir. Değerler sistemimiz zir u zeber olmuştur. Usul ile furu' birbirine karışmıştır. Günümüz insanı bu "müşevveş" kafa ile sahil-i selamete ulaşabilecek midir?"
- Gönül Mektupları
149. "Mümin bir delikten iki kere sokulmaz. Geçmiş felaketlerden ibret alır da tekerrürüne sebep olmazlar fakat matbu’ul-kulûb (kalpleri mühürlenmiş) olanların bu ibret ve intibah kabiliyeti söner de şairin:
Geçmişten adam ibret alırmış ne masal şey
Beş bin senelik kıssa yarım hisse mi verdi
Tarihi tekerrür diye tarif ediyorlar
Hiç ibret alınsaydı tekerrür mü ederdi
dediği gibi tarihi felaketler şekilden şekle tekerrür eder."
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
150. "Taklidin olduğu yerde yenilik ve hamle kolay kolay olamaz."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
151. ""Müminler o kimselerdir ki Allah anıldığı zaman kalpleri titrer" (Enfal 8/2)."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
152. "Sonbaharın bizi daldırdığı rüya geçici
Sararan dalların çizdiği dünya geçici.
Mehmet Çınarlı"
- Gençlerle Gönül Gönüle
153. "“Bence gurbetin zıddı kelimesi yoktur; gurbetteyim, gurbettesin, gurbette, gurbetteyiz, gurbettesiniz, gurbetteler.”
••••"
- Gönül Mektupları
154. ""Aşk konuşturur, hayâ susturur, havf hüzünlendirir.""
- Gönül Mektupları
155. "Beynini ve gönlünü sevgi merkezli bir cazibeye teslim ettikten sonra dünyaya bakış, dünyayı kavrayış temelinden değişecektir. Soruların şâhı şudur:
Kimi seviyoruz, neyi seviyoruz, hayatımızın merkezi, kutbu nedir, neyin etrafında dönüyoruz? Bir kalbimiz var, bir varlığı sevebiliriz; kimi seviyoruz?"
- Gönül Mektupları
156. "Soru: Meydan okumak ne demektir?
Cevap: Medyada en çok reklamı yapılan şeyi almamaktır."
- Gençlerle Gönül Gönüle
157. "Sohbet konusu aşk olunca lisan suskun kalır. Zira yetmez!"
- Medeniyetimizin Dili
158. "Anadolu'da olduğu gibi Avrupa, Afrika ve Asya'nın en uzak köşelerinde dahi İslâmlaşma büyük çapta dervişlerin faaliyeti neticesinde gerçekleşmiştir."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
159. "Taklid ve tesir tabiî bir şeydir. Etki etmemek veya etkilenmemek gayr-i tabiîdir."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
160. ""De ki eğer Allah'ı seviyorsanız bana uyun ki Allah da sizi sevsin." (Âl-i İmrân 2/31)"
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
161. "Marifet, kalp kaynaklı vasıtasız bir bilgidir."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
162. "Zâhid olmak, kanaat sahibi olmaktır. Yoksa kuru ekmek yemek ve aba giymek zühd değildir."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
163. "“Celâlin içinde cemâl , cemâlin içinde celâl vardır.
En sıkıntılı olaylar dahi içinde bir güzellik barındırır .”"
- Yedi İklim Dört Köşe
164. "Derviş beri gel yabana gitme
Her ne arıyorsan inan sendedir."
- Gönül Mektupları
165. "“ Sakın dünya hayatı sizi aldatmasın… “
| Lokman 31/33"
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
166. "Aslında her müslüman bir Veysel Karanî'dir."
- Gönül Mektupları
167. "Tasavvuf meydanı his, fikir ve gönül merkezli bir meydandır. Ama hayatla birlikte olan, birlikte yürüyen bir meydandır. Hayatı kucaklayan, insanı kucaklayan bir meydandır. Onun yatıp uyumakla, onun gezip-tozmakla, onun uçup konmakla bir ilgisi yoktur"
- Gönül Mektupları
168. "Felsefi kültür mektebin temel taşıdır. Eflatun akademisinin kapısında” geometri bilmeyen buradan giremez” levhası vardır. Yirminci asır mektebin kapısına” felsefi olmayan milletin Mektebi olmaz” cümlesini yazmak gerekir."
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
169. ""Ağlayınız, ağlayamazsanız ağlar gibi hüzünlü olunuz...""
- Tasavvuf ve Tarikatlar
170. "Meşakkat ve sıkıntı anlamına gelen mihnet ile imtihan; denemek, yormak månasına gelen bela ile ibtila, aynı kökten türemiştir. Süfiler ihtibar kelimesini de aynı anlamda kullanırlar. Cemâlî ve celali tecellilere imtihan ve ibtilanın değişik soruları olarak bakan gönül adamları. bu manzaraları aşk ile de irtibatlandırmışlardır.
Bela yağmur gibi gökten yağarsa
Ona başını tutmaktır adı aşk. (Eşrefoğlu Rûmi)"
- Gönül Mektupları
171. "İbn Arabî ise meşhur Fususu'l-hikem adlı eserinde 27 Peygambere nisbet edilen 27 hikmeti incelemiştir."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
172. "Ali Vefa: Seven gözbebeğine benzer. Kendi küçük müşahedesi büyüktür."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
173. "Muhabbet kalp için aşk ise ruh içindir."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
174. "Gönül (kalp) bir sırça kadehtir, kırılırsa yapılmaz."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
175. "Kerametim var deyip halka keramet gösterme
Nefsini müselman eyle var ise kerametin
Yunus Emre"
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
176. ""Müminler en çok Allah'ı severler..." (Bakara 2/165)."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
177. "İş'te ihlas hakikattir. Bunun esası Peygamber (s.a.)'in şu sözünde mevcuttur: "Biriniz namaz kılar ama namazından ona ancak üçte biri, dörtte biri, beşte biri, altıda biri... onda biri kalır"."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
178. "Hoşça bak zâtına kim zübde-i âlemsin sen
Merdüm-i dîde-i ekvân olan âdemsin sen
Şeyh Galib"
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
179. "“Allahım, senin aşkın benim namazıma imam olmazsa
Secdelerim boş, kıyama duruşum faydasız demektir .”"
- Yedi İklim Dört Köşe
180. "Derman aradım derdime
Derdim bana derman imiş
Burhan aradım aslıma
Aslım bana Burhan imiş"
- Tasavvuf Kültürü
181. "bağrımda yâdını dağlıyorum bak"
- Anadolu’nun Üç Ermişi
182. "Dikkat!
iyiyi seç.
Dikkat!
Dokun, geç.
Dikkat!
Tiryakisi olma!
Aman dikkat!"
- Gençlerle Gönül Gönüle
183. "Tasavvuf eğitiminin ilk basamağı riyazet ve mücahededir.(nefsin isteklerini kırma) Bunun da ilk formülü şudur:
Az ye, az uyu, az konuş"
- Züleyha'ya Mektuplar
184. "“Tasavvufi hayat dini hayatın içindedir, ancak bu hayatta çöküş vardır, tekkelerde— düne göre— seviye kaybı söz konusudur. Islah için acilen tedbir alınmalıdır.”"
- Bu Son Fasıldır Ey Ömrüm
185. "İnsan uykudadır, ölünce uyanırlar."
- Gençlerle Gönül Gönüle
186. "Evet, Allah sevgisi her şeyin merkezidir."
- Gönül Mektupları
187. "Sen dağları görürsün de onları yerinde durur sanırsın .
Oysa onlar bulutun yürümesi gibi yürümektedirler… (Neml,27-28)"
- Gönül Mektupları
188. "Gençlik bir şelale gibidir. Çağlar, coşar, köpürür, önündekileri siler süpürür, sonunda denize ulaşır, deryaya dönüşür, sükunete kavuşur, tıpkı şairin dediği gibi:
Cûlar ki deryaya vardılar hâmûş oldular*"
- Gençlerle Gönül Gönüle
189. "Ulucami ile iftihar etmek yetmez ,yeni Ulucamiler yapabilecek mimarlar yetiştirmek gerekir . Süleyman Çelebi ile öğunmek yetmez , yeni Mevlid'ler yazabilecek şairlerimizin ortaya çıkması gerekir . Kadızâde-i Rumi ile onur duymak yetmez ,yeni matematikçilere zemin hazırlamak gerekir."
- Gençlerle Gönül Gönüle
190. ""Aşk neye benzer ?
Işidin ey yarenler aşk bir güneşe benzer
Aşkı olmayan gönül meseli taşa benzer
Yunus Emre"
- Anadolu’nun Üç Ermişi
191. "Neyi seviyoruz , hayatımızın merkezi, kutbu nedir , neyin etrafında dönüyoruz ?
Bir kalbimiz var , bir varlığı sevebiliriz…"
- Gönül Mektupları
192. "Marifet ilmi, hakkı muşahade, haller, makamlar, șuhûd, vuslat, kurb gibi sadece kelime ve isim olarak bildikleri tasavvufî esaslar konusunda iddia sahibi olanlar. Kendisinin mukarrabun zümresinde, Hakk'a vasıl olduğunu iddia edenler, hezeyan savurmak ve hevaya tâbi olmaktan başka bir hüneri olmayanlar. Bunlar Allah indinde münafık facirlerden, sûfiler indinde ise ahmak cahillerdendirler.
Helal ile haramı eşit görenler, hizmet ve tevazuu yükselmek için alet edenler, Allah'a vasıl olduklarını zanneden cahil ahmaklar..."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
193. ""Ey iman edenler, Allah'tan korkunuz ve sâdık olanlarla birlikte olunuz" (Tevbe 9/119), "... Onlar Rablerine yaklaşmak için vesile ararlar..." (İsra 17/57)"
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
194. "Siz mürşidi değil, mürşid-i kâmil sizi bulacaktır..."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
195. "Kumru sesindeki hu, yaylı tamburdaki sır
Hep seni hatırlatır, hep seni hatırlatır
(Yavuz Bülent)"
- Gönül Mektupları
196. "Kendini bilen rabbini bilir."
- Tasavvuf Kültürü
197. "Ulucami ile iftihar etmek yetmez ,yeni Ulucamiler yapabilecek mimarlar yetiştirmek gerekir . Süleyman Çelebi ile öğunmek yetmez , yeni Mevlid'ler yazabilecek şairlerimizin ortaya çıkması gerekir . Kadızâde-i Rumi ile onur duymak yetmez ,yeni matematikçilere zemin hazırlamak gerekir."
- Gençlerle Gönül Gönüle
198. "Viran gönül nur doldu cihanım yağma olsun!"
- Anadolu’nun Üç Ermişi
199. "Tasavvuf bir gönül terbiyesidir."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
200. "Eşrefoğlu Rumî: "Mürşid Allah'ı kişiye, kişiyi Allah'a sevdiren insandır.""
- Gönül Mektupları
201. "Râbıta, bir muhabbet eğitimidir. Sevgiyi ve sevgilinin yolunu gösterenleri yâdetmektir."
- Gönül Mektupları
202. "Muhabbet, haddi aştığı zaman aşk adını alır."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
203. ""Sadece susayanlar suyu aramaz, su da susuzları arar durur.""
- Gönül Mektupları
204. "bir musalli, namazında kusur edince Peygamber (s.a.) ona: “Dön, namaz kıl, çünkü sen namaz kılmadın” diye emretti."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
205. "İbn Arabi ve Mevlâna’nın kemal noktasına ulaştırdığı vahdet-i vücud düşüncesinin en eski ve en güçlü muhalifi Harranlı İbn Teymiye’dir. Onun eserlerinde -herhalde Farsça bilmediğinden- Mevlâna’nın tenkidine rastlanamamaktadır."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
206. "Çelebi'den el aldı
Sonra dal budak saldı
Kabri Bolu'da kaldı
Hayreddin-i Tokadî"
- Teslimiyet ve Samimiyet Örneği Şeyh Şaban-ı Veli
207. "Mutasavvıfların insan sevgisiyle anlatmak istedikleri şeyi hümanizm kapsayamaz."
- Anadolu’nun Üç Ermişi
208. "Gönlün sonsuz ufuklarından gücünü alamayan eserler daima bayatlamaya, daima unutulmaya mahkumdur."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
209. "Ebu Bekir Ketanî:
Zühdün alameti ikidir: 1. Bir şeyi kaybettiğimiz zaman bile üzülmemek, 2. Halkın eza-cefasına tahammül etmek."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
210. "İnsanları eğitmek bir kabiliyet işidir. Öğretmenlik ve mürebbilik herkesin yapabileceği bir iş değildir."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
211. ""Bizim yolumuzda mücahede edenleri, muhakkak yolumuza iletiriz..." (Ankebut 29/69)"
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
212. "benim fikrim hayâlim endişem sen"
- Anadolu’nun Üç Ermişi
213. "Hakikî mürşidi teşhis edebilmek için üç hususa bakmak gerekir;
1. Kendisini yetiştirenlere
2. Kendisine
3. Kendisinin yetiştirdiklerine
Birinci madde geleneği, ikinci madde yeteneği, üçüncü madde geleceği temsil eder."
- Gönül Mektupları
214. "“ … Dünya hayatı sizi aldatmasın… “
| Lokmân, 31/33"
- Gençlerle Gönül Gönüle
215. "Âkil isen can gözün aç, tut kulak bu sözümü ,
Bir değirmen dir bu dünya , örgütür bir gün bizi.
Cahidî"
- Gençlerle Gönül Gönüle
216. "Merhamet müslümanın kalbinde hiç sönmeyen ateş gibidir. Müslümanı başka insanlardan ayıran onlardan fazla merhametli oluşudur. Kâfirler gibi müsfidler ve münafıklar da merhametsiz olanlardır. İmansızlar merhametsizdirler. “Allah’a karşı vazifelerimi yapıyorum elhamdülillah müslümanım” deyip de kalplerinde hareketlerinde merhamet yaşatmayanlar, kendi kavimlerinden kendi zümrelerinden ve kendi dinlerinden başka kavimlere, zümrelere ve dinlere saldırmakla Allah’a yarandıklarını zanneden katı yürekliler, İslam yükseltmek için kin, kılıç ve şiddet silahlarını kullananlar, Allah yolunun dışında dolaşan gerçek imansızlardır. Asıl sapıklar ve hüsranda kalanlar bunlardır."
- Ramazan Kitabı
217. "Dışa aldanma içe bak
Görünüş aldatır el-hak"
- Gençlerle Gönül Gönüle
218. "Belâ yağmur gibi gökten yağınca
Ona başını dik tutmaktır adı “aşk”"
- Gönül Mektupları
219. "Kişi bile söz demini
Demeye sözün kemini
Bu cihan cehennemini
Sekiz uçmağ ede bir söz.
YUNUS EMRE"
- Anadolu’nun Üç Ermişi
220. "Tek parola şudur:
Allah'a kulluk, kullara insanlık."
- Gönül Mektupları
221. ""İnsan gönlü sırr-ı mübhemdir. İnsanla oynamaya gelmez.""
- Teslimiyet ve Samimiyet Örneği Şeyh Şaban-ı Veli
222. "Ademi adem eden
Üç harfle beş noktadır."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
223. "İnsani noktada başlayan aşk egzersizleri, zamanla irtifa kazanarak “ ilahi aşkın dorukları”na yükselmekte ve orada sevenle sevilenin sonsuzluğa açılan aşk meclisi kurulmaktadır."
- Gönül Mektupları
224. "Sevgiyi ve sevgilinin yolunu gösterenleri yâd etmektir. Rabıta bir sevgi akışıdır ; aşıkla maşukun sözleşmeyi yenilemesidir…"
- Gönül Mektupları
225. "Davud Tâî: İlâhî, senin derdin benden öbür dertleri sildi, süpürdü."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
226. "Bahauddin Nakşibend: İbadet on parça ise dokuzu helal lokma yemektir."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
227. "Sûfilere göre ise Allah'a ulaşan yollar sayısızdır. Yani herkesin vuslatı ayrı ayrı metot, usûl ve yollarla gerçekleşebilir."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
228. "Aşk olunca ilim lahûtî, olmayınca tağutîdir."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
229. "Rabbanî, Vahdet-i vücud yerine vehdet-i şuhudu savundu. İbn Arabî'yi tenkit etti."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
230. "Ayinedir bu âlem, her şey Hakk ile kaim
Mir'at-ı Muhammed'den Allah görünür daim.
Aziz Mahmud Hüdayî"
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
231. "“Ömrümün geçen kısmı geçmiştir.
Anlatmaya değmez.
Gelecek olan kısmını da bilmiyorum .”"
- Yedi İklim Dört Köşe
232. "Mevla görelim neyler
neylerse güzel eyler."
- Tasavvuf Kültürü
233. "Tekkenin en üst yöneticisi şeyhtir."
- Tasavvuf Kültürü
234. "Gazali ise İlcamu’l-avam adlı eserinde tasavvufi ilmin zararlı olduğu şeklindeki iddiayı şöyle çürütmektedir: “Et bebekler için zararlı, büyükler için faydalıdır. Dalgıç denize girer inci çıkarır, yüzme bilmeyen birinin bunu yapması ise felakettir. Tıpkı bunun gibi arifler için çok faydalı olan ilahi sırlar ve yüksek marifetler halk için zararlıdır.”"
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi
235. "Âkil isen can gözün aç, tut kulak bu sözümü ,
Bir değirmen dir bu dünya , örgütür bir gün bizi.
Cahidî"
- Gençlerle Gönül Gönüle
236. "Merhamet müslümanın kalbinde hiç sönmeyen ateş gibidir. Müslümanı başka insanlardan ayıran onlardan fazla merhametli oluşudur. Kâfirler gibi müsfidler ve münafıklar da merhametsiz olanlardır. İmansızlar merhametsizdirler. “Allah’a karşı vazifelerimi yapıyorum elhamdülillah müslümanım” deyip de kalplerinde hareketlerinde merhamet yaşatmayanlar, kendi kavimlerinden kendi zümrelerinden ve kendi dinlerinden başka kavimlere, zümrelere ve dinlere saldırmakla Allah’a yarandıklarını zanneden katı yürekliler, İslam yükseltmek için kin, kılıç ve şiddet silahlarını kullananlar, Allah yolunun dışında dolaşan gerçek imansızlardır. Asıl sapıklar ve hüsranda kalanlar bunlardır."
- Ramazan Kitabı
237. "Kişi bile söz demini
Demeye sözün kemini
Bu cihan cehennemini
Sekiz uçmağ ede bir söz.
YUNUS EMRE"
- Anadolu’nun Üç Ermişi
238. "Güzel Dost!
Dervişlerin döne döne söyledikleri şudur: Sonsuz güzellikler, sahilsiz zenginlikler gönül dünyamızdadır. Diğer zenginlikler geçicidir. Yok olucudur, uçucudur. Sürekli olanı aramak bulmak gerekir. İnsanı tatmin eden budur, susuzluğunu giderecek pınar budur. Diğer “su” gibi görünen parıltılar seraptır, aldatıcıdır, susuzluğu giderici değil artırıcıdır. Hırsı yok edici değil çoğaltıcıdır.
Bu gerçeği kendimize anlatmak ne kadar da güçleşti!"
- Gönül Mektupları
239. "Şeyhini hak bil
Ey Niyâzî kim
Pir yüzündendir
Hak hidâyatı
Hz. Niyazi Mısrî (ks)"
- Anadolu’nun Üç Ermişi
240. "“Âlimler ve hikmet ehli kişiler”, ALLAH’ın toplumlara , kulları için sunduğu bir rahmettir."
- Gönül Mektupları
241. "Meddahlara ( övücülere) değil , münekkitlere (eleştirenlere) ihtiyacımız vardır ."
- Gönül Mektupları
242. ""Mazhar-ı feyz olamaz düşmiyecek hâke nebat
Mütevâzi olanı rahmet-i Rahmân büyütür.""
- Gönül Mektupları
243. ""Önce içimizdeki Allah'ı öldürdük, sonra da O'nun eşref-i mahlukatını.""
- Gönül Mektupları
244. "Pîrim efendim
Işığın ile
Nefsimi yendim
Pîrim efendim
Mahabbetinle
Kendimi bildim
Pîrim efendim
Rehberliğinle
Benliğim sildim
Pîrim efendim"
- Teslimiyet ve Samimiyet Örneği Şeyh Şaban-ı Veli
245. "Dini hayatın berbat olmasına üç grup insan sebep olmuştur: cahil sufiler, fasık alimler ve zalim beyler."
- Anadolu’nun Üç Ermişi
246. "Ekilen her şey biter. Aşkı kadar büyür. İhlası kadar meyve verir."
- Gençlerle Gönül Gönüle
247. "Her mizaç tasavvufi hayattan istifade edemediği gibi, her mürşit de her mizaca cevap veremez."
- Anadolu’nun Üç Ermişi
248. "Mukaddes kitaplarda yer alan ifadeler insan oğlunun teffekür dünyasında var olan cevherlerin işlenmesine sebep olmuştur.
Bu ifadeler ilham perilerini faaliyete geçirmiş “ iman , ümit ve sevginin “ sonsuz dünyasının kapılarını aralamıştır."
- Gönül Mektupları
249. ""Vücut, ruha dayanmış bir köprü veya aşka götüren yol olmadıktan sonra, varlığımıza sarılmış bir musibettir""
- Gönül Mektupları
250. "Hz. Peygamber'i sevmek Allah'ı sevmenin vazgeçilmez şartıdır. (bk. Âl-i İmrân 3/31). Onun için fena fir-resulün neticesi fena fillahtır."
- Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi