Kelile ve Dimne Kitap Bilgileri
Yazar: Beydeba
Tahmini Okuma Süresi: 6 sa. 7 dk.
Sayfa Sayısı: 216
Basım Tarihi: Ocak 2006
İlk Yayın Tarihi: 250
Yayınevi: Karanfil Yayınları
Orijinal Dil: Sanskritçe
ISBN: 9789756195130
Ülke: Türkiye
Dil: Türkçe
Format: Karton kapak
Kelile ve Dimne Kitap Tanıtımı
İyilikseverlik, dürüstlük, adalet, bilgili olmanın yararları gibi konuların teşvik edildiği; kötülük, zulüm, adaletsizlik ve cahillikten uzak durmanın öneminin vurgulandığı Kelile ve Dimne, doğu klasiklerinin temel eserlerinden birisidir. Hint hükümdarı Debşelim'in isteği üzerine Beydeba tarafından M.ö. III. Yüzyılda yazılan bu alegorik eser, yüz yıllar sonra türünün örneği olmuş ve bu tarzda birçok eser kaleme alınmıştır. Görünüşte eğlenceli, gerçekte ise ders verici ve düşündürücü bir eser olan Kelile ve Dimne'deki masallar, her yaş ve seviyeye hitap edici bir özelliğe sahiptir.
Kelile ve Dimne Kitaptan Alıntılar
1. "“Yazgı konuşunca, insan susarmış…”"
2. ""Bana benden başka zarar veren olmadı.""
3. ""Sesimi beğendiysen kafese koymana gerek yok. Ben, zaten senin bahçenin bülbülüydüm.
... ~..."
4. "Her gün ölmektense, bir gün ölmek daha iyidir."
5. "Neyin var senin?
Keyfim yok..
Nedir benim sevgili dostumun keyfini kaçıran
Vefasızlık, dedi iç geçirerek Dimne.
DOSTUN DOSTA VEFASIZLIĞI!
... ~..."
6. "“ İki kişi bir şeyi elde etmek istediğinde hangisi daha akıllı ve şahsiyetli davranırsa o erişir hedefe. Eğer şahsiyet ve akılda eşit iseler daha azimli ve daha sabırlı olan erişir hedefe. Azimde de eşit iseler bahtı açık olan kazanır mücadeleyi”"
7. "HAYAT, KORKUDAN KURTULUNCA BAŞLAR"
8. "Peki, iyi dostlar edinmenin ne gibi yararları vardır?
-sayılamayacak kadar çoktur!"
9. "Gerçek dostluk eşsiz bir zenginliktir."
10. "Yaşamak ne güzel şey!"
11. "Fitne ve hile, insanı her zaman karanlık bir dünyaya atar."
12. "Hırs, insana zarar verir."
13. "Dost, kara günde belli olur.."
14. ",
İnsan,
her zaman, her şeyin iyisini aramalı.
... ~..."
15. "Keyfim yok.."
Kelile ve Dimne Kitap İncelemeleri
Kitabın Adı:
Kitabın Yazarı:
https://ucretsizkitap.com.tr.com/yazar/i129783
Tür: Hikayeler
Adını "doğruluğun ve dürüstlüğün simgesi" olan KELİLE ile "yanlışın ve yalanın simgesi" DİMNE'nin hikayesinden alan kitap, MÖ 1. yüzyılda, "ÂLİMLERİN BAŞI" anlamına gelen "BEYDABA" adıyla anılan bir Hint filozofu tarafından Sanskrit diliyle kaleme alınmış, hikmetli hikaye kitabıdır. Doğu edebiyatının önemli eserleri arasındadır.
Edebiyat tarihindeki ilk fabl örneklerinden biri olan Kelile ve Dimne, tarih boyunca en çok okunan, çevrilen ve uyarlaması yapılan üç-beş kitap arasındadır. Hintli filozof Beydeba tarafından Hint Hükümdarı Debşelem için yazılan eser, bir vezirin padişahına yaptığı nasihatlerden ve padişahın sorduğu sorulara verdiği cevaplardan meydana geliyor. Devlet yönetiminden halkın refah ve mutluluğu için neler yapılması gerektiğine kadar birçok konu hakkındaki düşünceler, hayvanların sembolize ettiği karakterler üzerinden hikaye edilerek padişaha anlatılıyor.
Beydeba'nın yüzlerce yıl önce verdiği öğütler bugün de geçerliliğini korumakta ve eser bu özelliğiyle dünya klasikleri arasında yer almaktadır. Hayvanların dilinden nasihatler anlatan Kelile ve Dimne kitabı, Mevlâna’nın Mesnevî’si, Şeyh Sadî’nin Bostân ve Gülistân’ı, La Fontaine Masalları gibi birçok kitaba ilham kaynağı olmuştur.
Yöneticiler ve devlet adamlarının yanı sıra kendini geliştirmek, sağlam bir hayat görüşüne sahip olmak isteyen okurlar için eşsiz bir başucu kitabı..
Millî Eğitim Bakanlığının ilköğretim ve ortaöğretime yönelik 100 Temel Eser arasındadır.
Beydeba,M.Ö 1.yuzyilda yaşamis oldugu düşünülen Hint bilgesi ve fabl yazarıdır.Kelile ve Dimne eserini,despot kral Deblesim'i usulüne uygun bir şekilde yanlışlarının farkına varmasıni sağlamak için, nasihat edecek şekilde kaleme almistir.
Kitap,fabl türünün en önemli eserlerinden biridir.Mevlânâ Celáleddin-i Rûmi'den,La Fontaine'e kadar sayısız kişiye ve esere kaynaklık eder.En çok okunan,çevirisi yapılan sayılı kitaplardan biridir.Dili akıcı,her yaştan okuyucunun anlayacağı kadar açık ve nettir.
Kelile; iyimserliği,doğruluğu ve dürüstlüğü,Dimne; kötülüğü, ,yalanı ve yanlışı,cikarciliğı temsil eden karakterlerdir.Yazar,insanlar arasındaki sınıf farklılığını, iyiliği, kötülüğü, yanlışı, doğruyu,ailevi ve siyaset yaşamdaki çıkar iliskilerini, hainliği,erdemi, dostluğu, düşmanlığı kısaca insan hayatına ait olan her duyguyu hayvanlar üzerinden anlatmıştır.
Debselem Şah ile Beydeba arasında ön dört öğüt üzerine soru yanıt biçiminde yapılan söyleşi, on dört bölümden oluşmaktadır.Yazar her bölüm sonunda anlatmak istediklerini,okuyucunun kesinlikle anlaması için kısa bir açıklama daha yapıyor.
Kelile ve Dimne; her yerde,her zaman yaşadı ve hala yasiyor.Herkesin bir kelile gibi düşünüp,hayatını öyle yaşaması dileğiyle.
Siyasetname niteliğinde fabl.
Kitapta iktidar sahiplerine açık açık öğüt verilmiş olsa da kapalı bir şekilde bireysel öğütler de yer almakta.
Kitapta yer alan hükümdarın yolculuğu aslında varoluşsal bir yolculuk. Bu yolculuğu hikayelerdeki hayvanlarda da görüyoruz. Bu nedenle 14-15 yaşlarımda okumak isterim kitabı. Benim için ağrı geçtikten sonra alınan ağrı kesici gibi oldu.
Dünyaya baktığımız pencereyi değiştirdiğimizde yeni penceremize alışmamız biraz zaman alıyor. Kitap, o yeni pencereye alışmamıza yardımcı oluyor. Bu nedenle kitabı yalnızca masal gibi okumayın.
Kitaba eleştirim:
Bir hikayeden diğerine soluklanmadan geçtim. Hikayenin içinde hikaye vardı ve hikayeler birbirine bağlıydı. Bu nedenle kitabı elinize alınca bölüm bitene kadar okumak zorunda kalıyorsunuz. Oysa ben parça parça okumak isterdim. Bir hikaye bitince kitabı bırakabilmek ve bazen bir hikayeyi ayaküstü okuyabilmek isterdim.
Ayrıca kitapta düşünmemize pek de fırsat verilmemişti. Her hikayenin sonunda hikayeden çıkarmamız gereken ders açıklanmıştı. Bu bence okuyucuya fazla müdahale etmek. Hikayelerden çıkarılması gereken ders okuyucuya bırakılmalıydı. Böylece hikayelerin sonunda tek mesajın dayatılması yerine her okuyanın tecrübesine, bilgisine, dünyayı algılayışına göre çeşit çeşit mesajlar ortaya çıkardı.
Kitaptan aldığım dersler:
Bilginin peşinden koş.
Sorgulamadan inanma.
Her şeyin bir vakti vardır ve her şey vakti geldiğinde olur.
Hayatta hem iyi insanlarla hem de kötü insanlarla karşılaşacaksın. Kimin iyi kimin kötü olduğunu ayıramayabilirsin ama sen hep iyi ol.
Hayvanları konuşturmak... Kültürel olarak en büyük ayrımlardan biri Avrupa merkezci bir bakışla, doğu ve batıdır. Bu iki kültürün kültleri arasında hayvanları konuşturan eserlerin olması karşılıklı etkileşimden farklı bir şey. Bu inceleme "aklın yolu birdir" güzellemesi olacak.
Hayvanlar da çoğu zaman genellemelerle örülü bir karakter analizine tabi tutuluyor. Burada temel alınan insanların karakterleri tabii. Bir hayvan ne kadar "insan" gibiyse o kadar saygı görüyor. Yönetebiliyorsa, av değil avcıysa, adalet sahibiyse. İçgüdüsel ya da toplumsal her saik, insan tarafından öyle sahiplenilmiş ki bir hayvana benzetilmek çoğu zaman (insana yakın olanlar hariç) hakaret kabul edilir. Ki en çok benzeyenlerden maymun çoğunlukla dışlanır aslında, dilemma, yani insan her şeyi kendine göre konumlandırır durur.
Bu konumlandırmada hayvan alt kademededir ve yücelttiği ya da aşağıladığı her şeyi ona yüklemekten ve hayvanları sınıflandırmaktan kaçınmaz insan. Ki hayvanlar herhangi bir moral değere sahip değilken yaptıkları davranışlar çoğu zaman içgüdüselken, hayvanlara benzediğini reddeder, ama hayvanın insana benzemesini kabul eder.
Kelile ve Dimne bir öğüt kitabi. Doğu toplumlarında nasihatname geleneği en yaygın edebi tür, bilinir. Hayvanların arasındaki konuşmalar, hikâye-içinde-hikâye tarzı, yaşananlar hep bir ibret vesilesidir kitapta. Ama ben bu kitapta başka bir şey daha buldum, La Fonten'de de bulduğum bir şeyi. Belki aşırı olacak amma velakin, bu kitap/kitaplar okuyana bence en güzel sorulardan birini soruyor: ya hayvanlar sana değil de sen hayvanlara benziyorsan?
Beydebâ, Milattan önce 1. Yüzyılda Bakü’de doğup sonrasında Hindistan’a göç ettiği düşünülüyor. Beydebâ’nın hayatı hakkında pek fazla bilinmediği için hakkında bilgi rivayetler üzerinedir.
Hiç kuşkusuz Hint edebiyatında eşsiz bir yere ve öneme sahiptir. Eserlerinde fabl türünden yazıp hayvan karakterler üzerinden insan ilişkilerine dair ahlak dersleri vermeyi amaçlamıştır.
Eser adını, Pançatantra (beş düşündürücü nasihat kitabı) adlı eserdeki iki çakal kardeşten alır adını. Doğruluğu ve dürüstlüğü” simgeleyen "Kelile" ile “yanlışlığı ve yalanı” simgeleyen "Dimne". Kelile ve Dimne böyle ortaya çıkıp eski çağların Brahmanlarının yaptığı gibi o da verdiği nasihatleri hayvanların dilinden vererek eğlenceli hale gelip öğüt verici ve düşündürücü bir kitap haline gelmiştir. Ahlaki nasihatlerle eserin amacı, masallar ve gerçek hayattan alınan hikâyelerle bireysel ve toplumsal davranışları iyileştirerek, mutlu bir yaşamın yollarını göstermektir. Bu sebepten. Alegorik üsluplu yazılıp İçinde farklı öyküler bulunan fabl masalıdır. Eserini, çift anlamlı kılınmıştır; Kaleme aldığı bu eserin bir iç yüzü bir de dış yüzü vardır. Sözün dış yüzü halka ve ileri gelenlere eğlence olsun, iç yüzü ise seçkin kişilerin zekâlarına hitap etsin, onlara tecrübe kazandırsın diye kitabı hayvanların diliyle konuşturuldu. Bu tip hikâyeler nasihat vermeyi bir gaye haline getirip en iyi araç kabul etmişlerdir.