İsyan Ahlakı Kitap Tanıtımı
Biz, hem uysallığa hem de anarşizme karşıyız. Her türlü sosyolojizme, yani toplum gerçeğinin her şey olduğu anlayışına karşı olduğumuz kadar, bencil ve katı ferdiyetçiliğin de karşısındayız. Sadece bütün iradeleri aynı şekilde belirleyen bir İrade karşısındaki uysallığı kabul ediyoruz.
Bize göre selamet, tarih ve insanlıkla birlikte, tarihin ve insanlığın var oluş sebeplerini içinde bulacakları bir mutlak'a bağlanmaktan ibarettir. Aklı başında bir insanlık, kendini asla gayesi ve gerçekleştireceği mukadderatı olmayan bir varlık olarak düşünemiyecektir. Kendi gayesini bilecek noktaya erişmese bile o, sanki bu gayeye arka arkaya gelen nesillerin sonsuzluğunda ulaşılacakmış gibi hareket edecektir.
Ferdin boyun eğmen zorunda kaldığı bir baskı unsuru olarak toplum, zorbalık ve zulme kanat germekte, bu şekilde esirliği ve esaret derecesinde uysallığı yaratmaktadır. O, böylelikle ferin iradi güçlerini öldürmektedir. Oysa toplum tam aksine, ferdi hareketin özlem duyduğu, atıldığı bir ideal, yani merhametin ve isyanın esiri olan ideal olmalıdır. İnsanlıkta inançların tesirli bir şekilde yayılması, gerçekten toplumun ve medeniyetin yaratıcısıdır. İşte bu yayılmadır ki, herbirimizi gücümüz nisbetinde birer asi, yani birer ahlaki varlık haline getirir. Biz, bütün insanlığın selametini bu inançların yayılması olgusunda aradık.
İsyan Ahlakı Kitaptan Alıntılar
1. ".
“İnsanı büyük yapan düşüncesidir.”
."
2. ".
"Hakikat, düşünen beynim için bir gıdadır."
."
3. "“İnsanı büyük yapan düşüncesidir.”"
4. "'
Var olan her şey Allah'da vardır ve Allah olmadan hiç bir şey ne vardır, ne de tasavvur edilebilir.
."
5. "'
Evren canlı bir geometridir.
."
6. "“Istırap hakikatin habercisidir.”
Bir şeyin ıstırabını çekmeyen onu ne tanır ne de sever."
7. "İnsanlardan kaçmışsam onlarda aradığımı bulamadığımdandır."
8. "İnsan, sadece kendi esirliğinden mustarip değildir; o herkesin esirliğinden ıstırap duyar."
9. "… edebî mutluluk ruh huzurunda, mükemmel bir sükûnette bulunur."
10. "Sanatkâr, başka bir âleme mensuptur. O, bir bakıma, sıradan hassasiyete sahip insana yabancı duyumlarla oynar. Hiçbir menfaat fikri, onun duygularının mutlak saflığı ile bağdaşmaz;
“Hakiki sanat, kesinlikle menfaat dışıdır. Ve esas itibariyle sanat, sanat içindir.”"
11. "Her şiir, bir başka âleme açılmış penceredir.
~Edgar Poe~"
12. "Sanatın varlık sebebi, ‘ruhu kurtarmaktır.’"
13. "Sokrates, "iyiliğin bilgisi zorunlu olarak onun uygulanmasını da birlikte getirir" diyordu, "kötülük bir bilgisizliktir, hiçkimse bilerek kötülük etmez.""
14. "Samimi ve kibirsiz olun…
~J.J Rousseau~"
15. "Eski medeniyetler hep aynı tarzda yıkılmışlardır:
Hep yabancı müdahalelerle yıkılan Mısır, Mezopotamya ve Grek medeniyetlerinin yıkılış sebebi, bu medeniyetleri kuranların “vicdanlarındaki sorumluluk duygusunun yok olmasıdır.”"
İsyan Ahlakı Kitap İncelemeleri
Zihnim gayet ahlâklı bir şekilde isyan ediyor :).
Okuma süreci keyif vermiş olsa da bugün artık beynimin sınırlarını fazla zorladığımı hissettim. Şükür bitti dediğim andayım ve inceleme yazıyorum.
Ciddi bir çalışmadan oluşmuş muhteşem ağırlıkta bir eser olduğunu söyleyebilirim. Anlaması da haliyle kolay olmadı ki ben hemen her sayfasında en az bir iki cümlenin üzerinde daha iyi anlayabilmek adına durakladım.
İçeriğinde adından da anlaşılacağı üzere ' isyan ' kelimesinin yoğunlaştığını görebilirsiniz lakin bu isyan bizim bildiğimiz atar gider olayları değil.
Ciddi anlamda isyan. İsmet Özel diyor ya hani " Evet, İsyan ! " :).
Yazar eseri üç ana bölüme ayırmış inanç, iman ve isyan.
Bunlardan isyan üzerinde durarak inancı ve imanı getirip nasıl buraya bağladı inanın benim beyin errorr verip durdu bugün yorum yapamıyorum, hayran kaldım. Yani bakış açısı çok farklı. Yüzlerce kitap okudum ki bunlardan felsefenin yeri yadırganacak düzeyde değildir, böyle bir yorumu henüz hiç görmedim. Belki de din felsefesi adına eksik kalmışımdır ama yine de bu farklılık muhteşemdi.
Bazı filozofların ( Stirner, Rousseau, Schopenauer, Hallâc..) isyanlarına yer vererek ayrıca Allah'ın insanda olan isyanı ile eseri sonlandırması benim için zirve oldu.
Saygıdeğer Nurettin Topçu' ya çok ufak aşina olduğum için eserde varlık-varoluş felsefesinin ve hareket felsefesinin isyan felsefesi ile yoğrularak sunulduğunu farkettim. Ve daha önce kendisini okumuş olmam bu konuda bana yardımcı oldu diyebilirim.
Okumanızı kesinlikle tavsiye ederim. Errorr meselesine dikkat ederek tabiki :).