İsmail Lütfi Çakan Alıntıları & En Çok Okunan Sözleri

İsmail Lütfi Çakan En Beğenilen Sözleri

1. "“Kötülüklerle mücadelede en etkin ve doğru yöntem, iyiliğin yaygınlaşması için hep birlikte çalışmaktır. Yüce Rabbimizin emrettiği üzere “kötülüğü iyilikle savmak”tır. Biliyoruz ki iyilik ötelendiğinde ve ihmal edildiğinde kötülük kendine zemin bulmaktadır. Dolayısıyla kötülüklerin yeryüzünü kuşattığı, vicdanları esir aldığı günümüzde iyiliği yeniden hayata hâkim kılmak adına zihinlerde ve gönüllerde güçlü bir farkındalık oluşturmak zorundayız. Bir iyilik seferberliği başlatarak, iyilik bilinci ve gayretiyle hayatı ve yeryüzünü hep birlikte güzelleştirmek mecburiyetindeyiz. Çünkü dünyayı, paylaşıldıkça çoğalan iyilik değiştirecektir.”s.10"

- İyilik Ayı Ramazan

2. "Davamızın özü Allah'a hamdetmektir."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

3. "Sapıklık, ibadetsizlikle başlardı. Giderek ahlaksızlığa, haksızlığa,inançsızlığa varırdı.
Namaz,ibadette ilk'ti.Din'e direkti.
Namaz,tümüyle iyilikti...
Cemiyet bünyesinde ilikti...
Mü'mine güçtü, kuvvetti..."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

4. "Peygamberlere selam olsun...
Ve Alemlerin rabbi Allah'a hamdolsun...!"

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

5. ""Kıyamet gününde Müslümanların bana en yakın olanları, benim üzerime en çok salavat getirenlerdir.."

S.A.V"

- Siret ve Sünnet

6. "Kur'an-ı Kerim ile meşguliyetimizi arttırmalıyız. Bizim herşeyimiz ona bağlıdır..

***"

- Siret ve Sünnet

7. "“Herhangi bir kötülüğe sebep olmak, o kötülüğü işlemek gibi sorumluluk doğurur.”

~"

- İyi Müslüman

8. "Günümüzde de diplomayı eğitilmişlik ölçüsü ve belgesi olarak kabul eden yaygın bir kanı vardır. Oysa diploma, yetişmişlik değil, bir okul ya da fakülteyi bitirmiş olmanın belgesidir. Çoğu kez de öğretilmiş cehâletin göstergesidir.
Yetişmişlik ise bambaşka bir olgudur."

- Ümmet Gerçeği

9. "Veda hutbesi :

Ey insanlar! Bilmiyorum, belki de bugünden sonra burada sizinle bir daha buluşamayacağım. Allah’ın rahmeti bugün sözümü işitip onu iyice kavrayanların üzerine olsun! Benim bu"

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

10. "Emr-i bi’l-ma'ruf imiş ihvân-ı İslâm'ın işi;
Nehy edermiş bir fenalık görse, kardeş kardeşi!"

Necip Fazıl Kısakürek"

- Siret ve Sünnet

11. ""Artık bana düşen güzel bir sabırdır..."

Yusuf Sûresi (12),18"

- Siret ve Sünnet

12. ""Elbisesi ince olanın dini de incedir.."

Mirkâtu'l-mefâtîh, lV, 432."

- Siret ve Sünnet

13. "Ne mutlu görene!..
Köre ne?"

- Akifçe Tespitler Değerlendirmeler

14. ""Hayr, ancak hayr getirir"

"iyi, iyilik görür"

"İhsanın karşılığı ihsandan başka ne olabilir?"

"Tertemiz bir mazi, apaydın bir gelecektir"

***"

- Siret ve Sünnet

15. ""Rabb'inin kötü gördüğü (yasakladığı) şeyleri terk etmende bir hicrettir.."

S.A.V."

- Siret ve Sünnet

16. "“Müminlerin iman bakımından en iyisi,ahlakı en güzel olanlarıdır.”

~"

- İyi Müslüman

17. "Her gün doğan çocuklar, bir önceki güne nispetle daha acımasız bir dünyaya gözlerini açmaktadırlar..

***"

- Siret ve Sünnet

18. ""
Kazanan kazandığını âdâba riâyetle kazandı; kaybeden kaybettigini edebi terketmekle kaybetti.
Ali b. Ebi Tâlib
""

- Hadis Usulü

19. "Büyüklerimize saygı, küçüklerimize sevgi ve şefkat göstermeyen bizden değildir..

Tirmizî,Birr,15; Ahmet b.Hanbel,Müsned,l,257,ll,207"

- Siret ve Sünnet

20. ""Ey iman edenler!
Yapmayacağınız şeyleri niçin söylüyorsunuz?"

(Saff süresi 61,2)"

- Sahabe Kıvamı

21. "“Nerede olursanız olunuz , O (Allah) sizinle beraberdir.”

(Hadid/4)"

- İyi Müslüman

22. "Allah'a kullukla değerlendirilemeyen gün, başka şeylere kölelikle geçirilmiş demektir."

- Müslümanca Yaşamak

23. "“İyi, olgun Müslüman, dilinden besmeleyi eksik etmeyen , yani ağzı besmeleli ve de besmele çekemeyeceği işi yapmayan kişidir.”

~"

- İyi Müslüman

24. ""Allah'ını seven Peygambere uymakla" görevlidir.

Nitekim ayeti kerimede de bu görev çok açık şekilde ilan edilmiş bulunmaktadır.

"De ki eğer siz Allah'ı seviyorsanız bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın.."

Âl-i İmrân (3),31"

- Sahabe Kıvamı

25. "Gelen vahiyleri öğrenmek için ashâbın gösterdiği iştiyak, unutulmamalıdır ki, sırf ilim için değildi; ashâbın gösterdiği bu ilgi daha çok onu yaşama ve onunla amel etmek içindi."

- Anahatlarıyla Hadis

26. "Allah, bir topluluğa şer murat ederse, onlara tartışma (cedel) kapısını açar ve onları amelden alıkor."

***"

- Siret ve Sünnet

27. "Hiç kimsenin, "bunu ben icad etmedim ya. Vebâli onu icad edene" deyip değişme ve bozulmanın sorumluluğundan yakayı kurtarması mümkün değildir.
Onun, dinde olmayan bir iş, bir uygulama, bir fikir ve bir düşünce olduğunu bilene ve buna rağmen onu işleyen ve izleyen için sorumluluk aynen geçerlidir. Bu sebeple Kitap ve Sünnet'te yeri olmayan hiç bir hüküm, iş veya fiil asla makbul değildir.
Bid'at'tir, terki gerekir. Şu da bir gerçektir ki, “sonradan ortaya konanlar” tümüyle
merdu değildir. Tümüyle reddededilenler, "dinden olmayanlar"dır. Dini herhangi bir esasa dayananlar, sadece sonradan ortaya çıkmış olma sebebiyle reddedilmez.

***"

- Siret ve Sünnet

28. ""Merhamet ve sabır en güçlü silahtır.."

***"

- Siret ve Sünnet

29. "İyi niyetli olmayan, Müslüman da olsa "iyi" olamaz."

- Hadis Okumaları

30. "Hz. Peygamberin ilahi kontrol altında tutulduğu şu ayet-i kelime açıkça ifade etmektedir.

"O kendi hevesine uyarak söz söylemez. Onun konuşması ancak bildirilen bir vahy iledir"

(Necm süresi: 3)"

- Siret ve Sünnet

31. ""Hz. Peygamber "Beyaz elbise giymeye dikkat ediniz, çünkü o giysilerinizin en iyisidir" buyurmuştur."

Nesai, ziyne 89; Cenâiz 38; Ebû Dâvûd, libas 13; Tirmizî, cenâiz 18, edeb 46; Ahmed b. Hanbel, V, 10, 13, 17, 18, 19 Mişkât, II, 1244;"

- Siret ve Sünnet

32. "Lafı bol, karnı geniş bir nesil olduk. Az iş yapıyor, çok söz söylüyoruz..

***"

- Siret ve Sünnet

33. ""Makbul kulluk, Sünnet'e uygun olan kulluktur."

Çünkü; Allah Teâlâ Hz. Peygamber'i "en güzel hayat örneği" olarak takdim etmiştir.

***"

- Siret ve Sünnet

34. ""Sözümü duyan, duyduğu gibi belleyip nakledenlerin Allah yüzlerini ak etsin!"

Ebû Dâvûd, İlim 10; Tirmizi, İlim 7; İbn Mâce, Mukaddime 18; Dårimi, Mukaddime 24; Ahmed b. Hanbel, Müsned, 1,427, III,225, IV, 80, 82, V, 183"

- Siret ve Sünnet

35. "Toprak, verileni inkar etmez, besler büyütür, arttırır ve günün birinde geri verir. Hele verilen can, akıtılan kansa asla yerde kalmaz.

Daha kuvvetleniyor kanla sulanmış toprak
Ekilen gövdelerin hepsi yarın fışkıracak."

- Akifçe Tespitler Değerlendirmeler

36. "Kalabalıklardan uzak kalmak, tefekkür ve ibadete devam etmek büyük insan olmanın şartlarındandır. Zira ilham perisi, yalnız yaşayan ruhların ziyaretçisidir."

- Akifçe Tespitler Değerlendirmeler

37. "Bilinen bir gerçektir ki, İslâm hayat dinidir; bu sebeple de İslamda ilim, amel içindir. Bildikleriyle amel etmeyenler, Kur'anı Kerim'de, kitap taşıyan merkeblere benzetilmişlerdir."

- Anahatlarıyla Hadis

38. ""Allah, kuluna borçlu kalmaz.
O, emrini yerine getirip rızasına kazanmak için kullarına hizmet edenlerin emeklerini zayi etmez, etmemiştir, etmeyecektir.."

***"

- Siret ve Sünnet

39. ""Yumuşak başlı isem kim dedi uysal koyunum,

Kesilir belki fakat çekmeye gelmez boyunum!"

Mehmet Akif Ersoy"

- Sahabe Kıvamı

40. "Peygamberimiz, "Misafir sevmeyen de hayır yoktur." buyurmuştur..

Ahmet b. Hanbel, müsned,lV, 155"

- Siret ve Sünnet

41. "Bilindiği gibi ahlâkî zaaflar zıdlarıyla tedavi edilir.

Kibir, tevazu' ile tedâvi edildiği gibi kalb katılığı da şefkat ve rikkatle giderilebilir.

Herkes bir ümitsizi teselli etse, bir açı doyursa,
bir ağaç dikse, bir öksüzü korusa, kanayan bir yarayı sarsa, kısaca çevresine karşı duyarlı davransa herhalde dünya cennet olur.

***"

- Siret ve Sünnet

42. "Yalnızca Allah'a ve Resûlüne iman edenler sonra bu konuda asla şüpheye düşmeyenler ve Allah yolunda mallarıyla ve canlarıyla cihad edenlerdir.

İşte imamlarında doğru olanlar onlardır."

Hucurât (49), 15"

- Sahabe Kıvamı

43. ""Kalpler, Allah'ın dileğine tâbîdir, O'nun elindedir.."

S.A.V."

- Siret ve Sünnet

44. ""ne yapıp ye'simi kahreyleyeyim bilmem ki?""

- Mehmed Akif

45. ""Zarar ve zarara zararla karşılık vermek yoktur." Hadisi, sözlü sünnettir..

***"

- Siret ve Sünnet

46. "Netice olarak ümmet, büyükleri küçültmeye, küçükleri büyütmeye, önemsizi önemli görmeye ,önemli olanı basite almaya, önce yapılması gerekeni sona, sonda yapılması gerekeni öne almaya , farzları ihmal edip nafilelere düşkünlük göstermeye, ihtilaflı konulardan ötürü kavga etmeye başladı."

- Ümmet Gerçeği

47. "Dava sahibi, davasına herkesten önce kendisi inanacaktı. Sonra onu duyuracak ve savunacaktı."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

48. ""Ölümü çokça hatırlayan az ile yetinir;
sözünün "amelinden sayıldığını bilen ise, az konuşur"

İmam el-Evzâî"

- Sahabe Kıvamı

49. "Abdullah b. Abbâs ; “Zina çocuğu üç kişinin (yani anne, baba ve çocuğun) en şerlisidir!” haberini, o konuda sabit olan sünnetle karşılaştırmış ve “Şayet o üçün en şerlisi olsaydı, annesinin recmedilmesi onu doğurmasına kadar geciktirilmezdi!” diyerek bu haberi hadis olarak kabul etmemiştir (Zerkeşî, el-İcâbe, s. 120)."

- Hadis Usulü

50. ""Onun ahlakı, yaşayışı kur'an'dan ibaretti..""

- Siret ve Sünnet

51. "Abdullah b. Abbâs ; “Zina çocuğu üç kişinin (yani anne, baba ve çocuğun) en şerlisidir!” haberini, o konuda sabit olan sünnetle karşılaştırmış ve “Şayet o üçün en şerlisi olsaydı, annesinin recmedilmesi onu doğurmasına kadar geciktirilmezdi!” diyerek bu haberi hadis olarak kabul etmemiştir (Zerkeşî, el-İcâbe, s. 120)."

- Hadis Usulü

52. "Kişi üstünlüğünü ilmiyle sürdürebilir. Geriye bırakılan faydalı ilim, ölümünden sonra insanın amel defterinin açık kalmasına sebep olan üç şeyden biridir. İnsan ilim öğrenme yolunda olduğu sürece Allah yolunda demektir. Dolayısıyla her Müslüman ilimden nasibini almaya çalışmalıdır."

- Hadis Usulü

53. ""Eğer sünnet olmasaydı, bizim hiçbirimiz Kur'an'ı anlayamazdı."

Kasimi, Kavâidüt-tahdis, s. 307, Keşmîrî, Muhammed Enver, Feydu'l-Bari alá Sahihı'l-Buhâri, Beyrut, ts., I, 229. Krş. Şa'râni, Abdülvehhab, Mizan, Mısır 1304, s. 53, 60."

- Siret ve Sünnet

54. "Hiçbiriniz duyguları benim getirdiğimi uymadıkça olgun mü'min olamaz!

Begavi, Mesâbîhü's-sünne,I,60; Nevevî, Kırk Hadis(Hds.No.41)"

- Sahabe Kıvamı

55. "Araplar "Söz ruhdan çıkarsa ruha girer; ağızdan çıkarsa kulağın hudûdunu aşmaz" derler."

- Mehmed Akif

56. ""Edepsiz ilim, odunsuz ateş; ilimsiz edep de cesetsiz ruh gibidir."

-Zekeriyya el Anberi-"

- Hadis Öğrenimi Tarihi ve Güncel Boyut

57. "Bugün “Avrupada bir tek müslüman görmek istemeyen” çağdaş Avrupalının, yarın “dünyada bir tek müslüman görmek istemeyeceği'ni kestirmek için dâhi olmaya gerek yoktur..

***"

- Siret ve Sünnet

58. ""Anası ile yavrusunun arasını ayıran kimsenin Allah da kıyamet günü sevdikleriyle arasını ayırır"

Ahmet b. Hanbel, Müsned,V, 413"

- Sahabe Kıvamı

59. "Nerede Allah'tan sakınma, ahirete inanma ve hesap verme duygusu yoksa; orada, bozgunculuk olacaktı... Bu gerçek, asırlar boyu böyle kalacaktı..."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

60. "Allah’tan başkasına kulluk etmeyin. Anaya babaya, yakınlara, yetimlere, düşkünlere, iyilik edin.
İnsanlarla güzel güzel konuşun.
Namaz kılın, zekatı verin.."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

61. ""Edepsiz ilim, odunsuz ateş; ilimsiz edep de cesetsiz ruh gibidir."

-Zekeriyya el Anberi-"

- Hadis Öğrenimi Tarihi ve Güncel Boyut

62. "Bugün “Avrupada bir tek müslüman görmek istemeyen” çağdaş Avrupalının, yarın “dünyada bir tek müslüman görmek istemeyeceği'ni kestirmek için dâhi olmaya gerek yoktur..

***"

- Siret ve Sünnet

63. "Ben sana emretmişken seni secde etmekten alıkoyan nedir?

Araf (7), 11-12"

- Sahabe Kıvamı

64. "Her gerçek her yerde ve herkese söylenmez..!

***"

- Siret ve Sünnet

65. "Allah, rahmetini yüz parçaya ayırmıştır. Doksan dokuz parçasını kendi katında alıkoymuş, birini yeryüzüne indirmiştir.

Varlıklar işte bu bir parça rahmet sebebiyle birbirlerine acırlar.
Hatta kısrak (yavrusunu emzirirken) üzerine basacağı endişesiyle ayağını bu sebeple yukarı kaldırır."

Buhari, Edep 19; Müslim, Tevbe 17, 19."

- Siret ve Sünnet

66. "Bize göre, ''Lâ tey'esû min ravhillah'' [Allah'ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin!] âyetinin mana ve okunuşu ile ''Korkma, sönmez bu şafaklarda yüzen al sancak!'' mısrasındaki anlam ve söyleyişindeki paralellik, Akif'in vahiy öncelikli düşünce dünyasının en canlı yansımalarındandır. Esasen İstiklal Marşı'ndaki ruh da işte bu vahyî düşünceden kaynaklanmaktadır."

- Akifçe Tespitler Değerlendirmeler

67. ""Peygamberin emrine muhalefet edenler, fitneye ya da can yakıcı bir azaba uğramaktan çekinsinler."

Nûr sûresi (24),63"

- Siret ve Sünnet

68. ""Peygamber'in sünnetine uymak, mü'minler için
kendi görüşleriyle amel etmekten önde gelir”

***"

- Siret ve Sünnet

69. ""Sen kendini küçük bir şey sanırsın. Oysa sende en büyük alem saklıdır..."

***"

- Siret ve Sünnet

70. ""Peygamberin emrine muhalefet edenler, fitneye ya da can yakıcı bir azaba uğramaktan çekinsinler."

Nûr sûresi (24),63"

- Siret ve Sünnet

71. "Hadis öğrencisi, öğrendiklerini dünyevi herhangi bir amaca alet etmekten kaçınmalıdır..!
Hz. Peygamber ﷺ; "Kendisiyle Allah'ın rızasının aranması gereken bir ilmi dünyevi bir maksatla öğrenen cennetin kokusunu bile alamaz." buyurmuştur."

- Hadis Usulü

72. ""Allah bir topluma kötülük vermek isterse onlara tartışma (cedel) kapısını açar ve onları amelden alıkoyar"

Zehebi, siyer, VIII, 121"

- Sahabe Kıvamı

73. "Resulullah'ın ashabının beş özelliği vardır:

Cemaati iltizam/tercih (vahiy öncelikli yaşamak), sünnette ittiba, mescitleri imar, Kur'an kıraati ve Allah yolunda cihad" demektedir.

Fesevi, Tarih,II, 391; İbn Hibban, Sahih, I,166"

- Sahabe Kıvamı

74. ""Yöneticilerin en kötüsü, yönettiklerine acımasız davranandır."

Hz. Muhammed (S.A.V.)"

- Sahabe Kıvamı

75. ""İster Allah yolunda hicret etsin, ister doğdukları yerde vefat etsinler,İslam esaslarını yaşayanları Allah bagışlayacaktır."(Tirmizî, Cennet 4)

"Fitne ve bozgun zamanında kulluk, bana hicret etmek demektir.."

Müslim,Fiten 130."

- Siret ve Sünnet

76. "Kara gün kararıp kalmaz, mutlaka bir aydınlık sabaha çıkar...

***"

- Siret ve Sünnet

77. ""Kim, kasten benim adıma yalan uydurursa cehennemdeki yerini hazırlasın!"

Buhari, İlim 38; Müslim, Zühd 82; Ebû Davud, İlim 4; Tirmizî, Fiten 70, İlim 8, 13; İbn Mâce, Mukaddime 4"

- Siret ve Sünnet

78. "Müslüman olmak önceki günahları ortadan kaldırır..!

S.A.V."

- Siret ve Sünnet

79. "Mesela, kuşluk ve Teheccüd namazlarını kılmak, onun için farzdır. Halbuki bunlar, ümmeti için farz değildir..

***"

- Siret ve Sünnet

80. "Âkifçe mü'min, ''iman dolu göğüs''tür. Ya da yegâne cevheri sinesinde taşıyan adamdır.

''İmandır o cevher ki, İlâhi ne büyüktür.
Îmansız olan paslı yürek sînede yüktür.''"

- Akifçe Tespitler Değerlendirmeler

81. ""Ümmetim yağmura benzer, başı mı sonu mu daha hayırlıdır bilinemez."

Ahmet b. Hanbel, Müsnet,III,130; Tirmizi,Edep 81"

- Sahabe Kıvamı

82. "Bazen şok etkisi yapacak söylemlere, örneklere, özlemlere, niyetlere, sohbetlere de ihtiyaç bulunmaktadır.

***"

- Sahabe Kıvamı

83. "𓄼❀𓄼❀𓄼
Dindarlık, ancak dini olanı, dince kabul ve emredileni, emredildiği şekil ve şartlarda yerine getirmekle mümkündür... ✿"

- İyi Müslüman

84. ""Allah'a çağıran, amel-i sâlih işleyen ve ben müslümanlardanım diyenden daha güzel sözlü kim vardır"

Fussilet suresi 41 33"

- Siret ve Sünnet

85. "Kıyamet günü bizi rezil rüsva eyleme ya Rab!"

Âl-i İmrân (3),194"

- Sahabe Kıvamı

86. "Herkesin kendine göre zaafları vardı."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

87. "Ahkâf; Yemen ile Umman arasında bir topraktı. Evleri kat kattı. Muhteşem sarayları, oğulları, malları, davaları vardı. Etrafı bağlar bahçeler sarmıştı. Ahkâf, "İrem" diye ün salmıştı. İnsanları boy ve kuvvetçe üstün yaratılmıştı."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

88. ""Nedir mânası bir kalbin ki, âfâkında sen yoksun?""

- Hadislerle Gerçekler

89. "İslam'ı en azından İslam düşmanlarının ciddiye aldığı kadar ciddiye almak gerek."

- Söyleşiler

90. ""Bir toplum kendi özelliklerini değiştirmedikçe, Allah onlarda bulunanı değiştirmez"

Ra'd süresi (13),11"

- Siret ve Sünnet

91. "*
Tevfik ve hidayet Allah'tandır
*"

- Anahatlarıyla Hadis

92. ""Hz.muhammed'in hayatı, canlı Kur'an niteliği ile insan hayatını tam bir uygulama örneği ve ışığıdır.."

***"

- Siret ve Sünnet

93. ""Müslümanlık bizden evvel böyle zillet görmedi""

- Sahabe Kıvamı

94. ""Namaz, ibadette ilk'ti. Din'e direkti.
Namaz, tümüyle iyilikti...""

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

95. "“Ey inananlar, Allah’a karşı saygılı olun ve iyilerle beraber bulunun!”

(Tevbe/119)"

- İyi Müslüman

96. ""Rabbimiz! Bize dünyada da iyilik ver, ahirette de iyilik ver bizi cehennem azabından koru!"

Bakara suresi (2),201"

- Sahabe Kıvamı

97. ""Bir toplum kendi özelliklerini değiştirmedikçe, Allah onlarda bulunanı değiştirmez"

Ra'd süresi (13),11"

- Siret ve Sünnet

98. ""Hz.muhammed'in hayatı, canlı Kur'an niteliği ile insan hayatını tam bir uygulama örneği ve ışığıdır.."

***"

- Siret ve Sünnet

99. ""Namaz, ibadette ilk'ti. Din'e direkti.
Namaz, tümüyle iyilikti...""

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

100. "Kabul etmek gerekir ki, "kadınlar batıl itikadlara hakikat gibi kapılırlar. En bilgilileri dahi inanılmayacak şeylere inanırlar.""

- Hurafeler ve Batıl İnanışlar

101. "Haddini bilmeyene haddini bildirmek ise müslümanlığın bir başka gereğidir.

Bugün de kimi çapsız ve idrak fukarası kişilerin sahabelere yönelik ortaya attıkları birtakım yakışıksız düşünce ve ileri sürdükleri seviyesiz, indi tenkidler, ancak sahiplerini bağlayan beyanlardır.

Din, iman ve Ümmet bilinci, herhalde daha ölçülü ve edepli olmayı gerektirir.

"Rabbimiz! Bizi ve bizden önce gelip geçmiş imanlı kardeşlerimizi bağışla; iman edenlere karşı kalplerimizde kin bırakma!"

Haşr (59),10"

- Sahabe Kıvamı

102. ""Veda hutbesi, evrensel şefkat ve merhamet bildirisidir.."

***"

- Siret ve Sünnet

103. ""Kim bir topluluğa kendisini benzetirse o, onlardandır..!"

Ebu Davud, Libas 4; Ahmet b. Hanbel, Müsned,ll,50"

- Siret ve Sünnet

104. ""âdetle ibadetin arasını ayıran niyettir.""

- Hadis Okumaları

105. "Gerek fert gerek toplum hayatında yeni ve temiz bir sayfa açabilmesi, yeni bir başlangıç yapabilmesi ve yeni hedeflerin gerçekleştirebilmesi için öncelikle yapılması gereken iş, geçmişin hatalarından, yükünden kurtulmak, arınmaktır.

***"

- Sahabe Kıvamı

106. ""Din işlerine ehil olanlar üstlendi mi din için kaygılanma; ancak Ehil olmayanlar din işlerine yönetmeye başladılar mı din için ne kadar endişelensen, ağlasan yeridir.."

Ahmet b. Hanbel, Müsned, IV, 422"

- Sahabe Kıvamı

107. "Âkif, Yaratan'dan ötürü herkese, her şeye karşı sevgi duymuş ve samimi davranmış, her hal şartta doğruyu, doğrusunu söylemiştir.

Şudur cihanda benim en beğendiğim meslek:
Sözüm odun gibi olsun, hakikat olsun tek!"

- Akifçe Tespitler Değerlendirmeler

108. "Unutulmamalıdır ki, sünnete sarılmak bir inceliktir. Kabalığa ve katılığa âlet edilemez. Alemlere rahmet olarak gönderilmiş bir Peygamberin sünnetini yaşayanların ya da bu dâvada olanların, herşeyden önce her konuda dikkat edecekleri nokta kolaylık, nezâket ve zerâfettir..♡"

- Anahatlarıyla Hadis

109. "Sünnet, Allah'ın kitabının, Allah'ın elçisi tarafından evrensel planda yapılmış yorumudur. Hadis, bu yorumun yazılı belgesidir."

- Hadis Usulü

110. ""Kim bir topluluğa kendisini benzetirse o, onlardandır..!"

Ebu Davud, Libas 4; Ahmet b. Hanbel, Müsned,ll,50"

- Siret ve Sünnet

111. "“Bazılarına ne oluyor ki, benim yaptığım bir şeyi
yapmaktan çekiniyorlar. Allah'a yemin ederim ki, içlerinde Allah'ı en iyi tanıyan ve O'ndan en çok korkan benim” buyurarak kendisinden daha ileri bir Müslüman olma imkânının bulunmadığını dile getirmiştir.

Buhari, İ'tisâm 5"

- Siret ve Sünnet

112. ""Melekler gökyüzünde Allah'ın şahitlidir,

Siz de yeryüzünde Allah'ın şahitlerisiniz.

Sizin kiminiz kiminize şahitsiniz"

Ebû Dâvud"

- Sahabe Kıvamı

113. "İsmail Hakkı Bursevî, şöyle bir olay nakletmektedir:

Bağdat kadılarından biri, -Aclunî ye göre, İbn Hacer el-Askalanî- yanında hizmetçisi, tantanayla külhan sokağından geçer. Külhancı Yahudi, üstü başı simsiyah, cehennemî bir görünüşle kadının önüne çıkar, atının gemininden yapışır;

- Allah, kadıya kuvvet versin! Peygamberinizin, "Dünya, mümine zindan, kâfire cennettir" sözünün mânası nedir? Görüyorsunuz ya, dünya -mümin ve Muhammedi olduğun hâlde-sana cennet, -kâfir Yahudi olduğum hâlde bana zindandır. Hadisin manası aksiyle meydandadır, der. Üstün kavrayış ve fazilet sahibi kadı, şöyle cevap verir:

- Şu üzerimde gördüğün dünyanın süsü ve heybetine rağmen dünya, Allah'ın Cennet'te hazırladıklarına nispeten benim için zindandır. Cehennem de seni bekleyen azaba nispetle dünya -bu hâliyle de olsa- senin için cennettir!"

- Müslümanca Yaşamak

114. "“Kendisi evlat acısı ve evlât ihanetiyle imtihan edildi. Yusuf’ un hasretiyle yıllarca sessiz inledi . Sonunda gözlerine ak indi. Hüznünü içinde gizledi. Şikayetini sadece Allah’a iletti. Kimseye ‘Derdim şudur’ demedi. Bir an bile ümidini kesmedi. Ümitsizliğe düşmedi. Bekledi..
Ya’kub(a.s.) sabrıyla, ümidiyle örnek bir peygamberdi.”"

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

115. "❝Ne bizden ruku' ne sizden kıyam,
Esselamu aleyküm, aleyküm selam!❞"

- İyi Müslüman

116. "Hz Ebubekir, Nebi'nin (s.a.) vefatından sonra kendisine getirilen her mes'elenin hükmünü bulmak için önce Kur'an'a ondan bulamayınca sünnete müracaat etmiştir.
Diğer halifeler de Hz. Ebubekir'in uygulamasını aynen sürdürmüşlerdir. Hz. Ömer, vali ve kadılara gönderdiği genelgelerde Kur'an ve sünnete göre uygulamada bulunmalarını emretmiştir.

***"

- Siret ve Sünnet

117. ""De ki; Eğer siz Allah'ı seviyorsanız, bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın!"

Âl-i İmrân (3), 31"

- Sahabe Kıvamı

118. "Unutulmamalıdır ki, dünya ve ahiretin mutluluğu, gününü gün etmekle değil, gününü mümkün olduğunca İslâm ile değerlendirmekle elde edilebilir. İyi Müslüman işte bunu gerçekleştirebilendir."

- İyi Müslüman

119. ""Dünyada Sünnet'e uyan, âhîrette Cennet'e giren kurtulur."

***"

- Sahabe Kıvamı

120. "Niyetti kişiyi kurtaran ya da batıran...
Niyetti, ibadetî âdetten ayıran!.."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

121. "Hz Ebubekir, Nebi'nin (s.a.) vefatından sonra kendisine getirilen her mes'elenin hükmünü bulmak için önce Kur'an'a ondan bulamayınca sünnete müracaat etmiştir.
Diğer halifeler de Hz. Ebubekir'in uygulamasını aynen sürdürmüşlerdir. Hz. Ömer, vali ve kadılara gönderdiği genelgelerde Kur'an ve sünnete göre uygulamada bulunmalarını emretmiştir.

***"

- Siret ve Sünnet

122. ""Allah ve resulüne incitenlere Allah, dünyada ve ahirette nalet etmiş ve onlar için acı bir azap hazırlamıştır."

Ahzâb (33),57"

- Sahabe Kıvamı

123. ""Ey iman edenler! İçki, kumar, dikili taşlar (putlar) ve fal okları şeytan işi birer pisliktir. Bunlardan kaçının ki, kurtuluşa eresiniz."

Maide/90"

- Hurafeler ve Batıl İnanışlar

124. ""Veda hutbesi, peygamberlerin temsil ettiği rahmet-i ilahiye'nin, evrensel planda son belgesidir.."

***"

- Siret ve Sünnet

125. ""Ey kalpleri hâlden hâle (renkten renge, şekilden şekile) çeviren Allah'ım! Benim kalbimi dinin üzere sabit kıl!""

- Hadislerle Gerçekler

126. "Hz. Peygamber'in hayatı Kur'an olunca, yaşayışını onun yaşayışına uydurmaya çalışmak da Kur'an'ı yaşamaya çalışmak demek olacaktır.

O halde Sünnet, Kur'an'ı yaşamanın prensibi, uygulaması ve adıdır..

***"

- Siret ve Sünnet

127. "İman edip yararlı işler yapanların, Rableri tarafından hak olarak Muhammed'e (s.a.v.) indirilene inananların günahlarını Allah örtmüş ve hallerini düzeltmiştir.

Muhammed (47),2"

- Sahabe Kıvamı

128. ""Sen onları rüku' ve secde halinde görürsün...

Onların nişanları/işaretleri yüzlerindeki secde izleridir..."

Feth (48),29"

- Sahabe Kıvamı

129. ""Allah yolunda bir gün sınır bekçiliği yapmak, diğer yerlerde geçirilen bin günden daha hayırlıdır."

Tirmizi, Fedailü'l-cihad 26, -Hasen,sahih,ğarîb-"

- Sahabe Kıvamı

130. ""Bizden bir sahabî, on ayet öğrendiği zaman, o ayetlerin anlamını iyice kavrayıp onlarla amel etmeden başka ayetleri öğrenmeye kalkışmazdı."

Zehebî, Siyer,IV,271"

- Sahabe Kıvamı

131. "Hz. Peygamber'in hayatı Kur'an olunca, yaşayışını onun yaşayışına uydurmaya çalışmak da Kur'an'ı yaşamaya çalışmak demek olacaktır.

O halde Sünnet, Kur'an'ı yaşamanın prensibi, uygulaması ve adıdır..

***"

- Siret ve Sünnet

132. ""... Peygamberin size şahit olması, sizin de insanlara şahit olmanız için Allah, gerek daha önce (gelmiş kitaplarda) gerekse bu (Kur'an) da size "Müslümanlar" adını verdi..."

Hac (22),78"

- Sahabe Kıvamı

133. "Anılmak, anmanın bedeliydi, mutlu neticesiydi. Kişi Allah katında anılmayı hak etmişse eğer, adını bilmese dünya, ne kaybederdi?

Anmak da anılmak da işte şimdi güzeldi, nimetti, saadetti...
Yâ Rab! Andırma bize sen yâd etmeyeni!...
Yâ Rab! Unutma bizi, biz unutsak da seni!..."

- Akifçe Tespitler Değerlendirmeler

134. "İlme gelince bu, Âkif'in ısrarla üzerinde durduğu, kimlik ve kişiliğinin köklerini kendisinde bulduğu bir özelliktir."

- Akifçe Tespitler Değerlendirmeler

135. ""Rab olarak Allah'tan, din olarak İslam'dan, peygamber olarak Muhammed'den razı olan (bunlarla yetinen) cennete girmeyi hak etmiştir."

Ebu Davud, Vitr26; Nesâî, Cihad 18; Inn Hibban, Sahih, ll,112; Hâkim, el-Müstedrek,l, 518"

- Siret ve Sünnet

136. ""(Resûlüm) de ki: Eğer Allah'ı seviyorsanız bana uyunuz ki, Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın.

Allah son derece bağışlayıcı ve esirgeyicidir.
De ki; Allah'a ve Resûl'ün)e itaat edin.

Eğer yüz çevirirlerse bilsinler ki Allah kâfirleri sevmez."

Âl-i İmrân (3),31-32"

- Siret ve Sünnet

137. "Sünnet peygamberlik mirasıdır..

***"

- Siret ve Sünnet

138. ""Bir gün Ebû Hüreyre (r.a.) koku sürünmüş olarak mescide giden bir kadına rastladi
ve “Ben, Resûlullah'ı (s.a.), mescide koku sürünerek gelen kadınlar, cünüblükten yıkanır gibi yıkanmadıkça Allah onların namazlarını kabul etmez, buyururken dinledim. Haydi şimdi evine dön!" dedi."

Minhâtu'l-ma'bûd, l, 358; Ebû Dâvûd, tereccül,7."

- Siret ve Sünnet

139. "O fevkalede karanlık ve sıkıntılı günlerde inançlı bir insanın özgürlük aşkını, istiklal özlem ve bilincini olgun bir Müslüman ferasetiyle ve sarsıntı kabul etmeyen bir ümitle ''Korkma! Sönmez bu şafaklar yüzen Alsancak'' mısrasıyla başlayıp ''Hakkıdır Hakka tapan milletimin istiklal'' mısrasının ikince kez vurgulanmasıyla biten o şâhâne şiiriyle Akif, hissedenler için halâ en vazgeçilmez inanç ve toplum rehberliğini resmen simgelemiş bir şâirdir."

- Akifçe Tespitler Değerlendirmeler

140. "Kanaatimiz odur ki hadislerin çağdaş ihtiyaçlarına cevap veren yönlerini ortaya koyabilen yeni ve sıhhatli değerlendirmeler ne kadar yapılabilirse o kadar faydalı olacaktır. Zira korkunç bir sür'atle İslâm dışı bir yaşayışa kaymakta olan insanımızı sünnet çizgisine çekebilmek, sünneti yaşanabilir bir yorumla topluma takdimetmekle mümkün olacaktır. Merhum Akif'in "

!" mısrâından maksadı da bu olsa gerektir."

- Anahatlarıyla Hadis

141. ""Rab olarak Allah'tan, din olarak İslam'dan, peygamber olarak Muhammed'den razı olan (bunlarla yetinen) cennete girmeyi hak etmiştir."

Ebu Davud, Vitr26; Nesâî, Cihad 18; Inn Hibban, Sahih, ll,112; Hâkim, el-Müstedrek,l, 518"

- Siret ve Sünnet

142. ""(Resûlüm) de ki: Eğer Allah'ı seviyorsanız bana uyunuz ki, Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın.

Allah son derece bağışlayıcı ve esirgeyicidir.
De ki; Allah'a ve Resûl'ün)e itaat edin.

Eğer yüz çevirirlerse bilsinler ki Allah kâfirleri sevmez."

Âl-i İmrân (3),31-32"

- Siret ve Sünnet

143. "❝Kim, dünyada müslüman kardeşinin ayıbını örterse,
Allah da kıyamet gününde onun ayıbını örter.❞

•|Buhârî, mezalim 3; Müslim, Birr 32"

- İyi Müslüman

144. "Kur'an'da Hadisler çoğu kere, "bu, Kütüb-i Sitte'de var mı?" veya "Buhâri bunu nakletmiş mi? yahut da “Müslim'in kitabında geçiyor mu?" cümleleriyle araştırılmaktadır.

Bu tür sorular, aslında, sahih hadislerin sadece Kütüb-i Sitte de veya Buhârî ve Müslim'in el-Câmi'u'ssahih'lerinde bulunduğu, bunların dışındaki hadis kitaplarına güvenilemeyeceği kanaatindan kaynaklanmaktadır.
Bu çoğu kişinin her şeyi Kur'an'da aramasına benzemektedir.

Yeterli din kültürü almamış kimseler, dinî bir esas kendilerine hatırlatılınca hemen "bu
Kur'an'da aramak nasıl hatalı bir tutum ise, hadis diye duyulan her sözü de mutlaka Buhârî ve Müslim' de bulmaya çalışmak, yahut
Kütüb-i Sitte'de görmek istemek de en azından o kadar hatalıdır..

Güvenilir her hadisin mutlaka Buhârî ve Müslim'de olması lazım geldiği düşüncesinden vaz geçilmelidir. Zira Buhârî de Müslim de bütün sahih hadisleri toplamak amacıyla kitaplarını tasnif etmiş değillerdir.

Kitaplarına aldıklarının kendilerine göre “sahih” olmasına dikkat etmişler, fakat bütün sahihleri toplamak gibi bir çalışma
içine girmemişlerdir.

Buhârî ve Müslim dışında hatta Kütüb-i Sitte dışında kalan diğer hadis kitaplarında da sahih hadisler bulunmaktadır. Şu kadar var ki alimler, Buhari ve Müslim'in her ikisinin birden kitabına aldığı (müttefakun aleyh) hadisleri, en güvenilir sahih hadisler olarak kabul etmişlerdir...

***"

- Siret ve Sünnet

145. ""Misafirlik süresi üç gündür. Ev sahibi üç günden sonra misafire ne harcarsa, sadakadır"

Buhâri, Edeb 31, 85; Rikak 23; Müslim, Lukata 14; Iman 74,75,77; Ebû David,Er'ime 5; Tirmizî, Birr 43; Kıyâme 50;İbni Mâce, Edeb 5; Dârimi, Et'ime 11:
Muvatta, Sifatu'n-nebî 22; Ahmed b. Hanbel, Il,174,267,269,433,463; III,765, 11,31; 1,412;, VI, 69,384,385"

- Siret ve Sünnet

146. "Allah yeri bir döşek yapmıştır, onun geniş yollarında gezesiniz diye..."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

147. "Zulme tapmak, adli tepmek, hakka hiç aldırmamak,

Kendi âsûdeyse, dünya yansa, baş kaldırmamak;

Enseden aslan kesilmek, cepheden yaltak kedi

Müslümanlık bizden evvel böyle zillet görmedi.

Mehmet Akif Ersoy"

- Sahabe Kıvamı

148. "Şehitlik rastgele dağıtılacak bir rutbe değildir. O tam anlamıyla bir iman, yürek ve Allah'a güven işidir. İslâm'a ait bir rutbedir. O, onun özellik ve şartlarını taşıyanlara verilir."

- Akifçe Tespitler Değerlendirmeler

149. ""Allah'ım senden Kur'an'ı, kalbimin nevbaharı, göğsümün nuru kılmanı isterim." Âmin."

- İyi Müslüman

150. "Maddeyi tek ve gerçek ölçü bilen her kafa, iblisçe bir yanılma içinde olacaktı..."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

151. "Dâvamızın sonu Allah'a hamdetmektir."

- Anahatlarıyla Hadis

152. "Olgun mümin bir yılan deliğinden iki kere ısırılamaz"

- İyi Müslüman

153. ""Ulaşılamayan üzüme koruk derler..."

***"

- Sahabe Kıvamı

154. "Fazilet ehline daim tahakkümü cühela
Cihanda kaidedir ta cihan, cihan olalı"

- İyi Müslüman

155. "Ölüm,mecburi istikamet,yegane geçitti..
Herkes o geçitten geçecekti."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

156. ""O (Muhammed) Allah'ın Resûlü ve peygamberlerin sonuncusudur..."

(El-Ahzab 33/40)"

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

157. ""Üç haslet vardır; bunlar kimde bulunursa o, imanın tadını tadar:

Allah ve resulünü, bu ikisinden başka herkesten ve her şeyden fazla sevmek.

Sevdiğini Allah için sevmek.

Allah kendisini küfürden kurtardıktan sonra küfre dönmeyi, ateşe atılmak gibi çirkin ve tehlikeli görmek.

Buhari, İman, 9, 14, İkrah 1, Edep 42"

- Sahabe Kıvamı

158. "Allah'ın mescitlerinde O'nun adının anılmasına engel olan ve onların harap olmasına çalışandan daha zalim kim vardır!
Aslında bunların mescitlere ancak korkarak girmeleri gerekir (başka türlü girmeye hakları yoktur).
Böylesi kimseler için dünyada rezillik, ahirette de büyük azap vardır."

Bakara suresi (2),114"

- Sahabe Kıvamı

159. "“Evine girdiğin zaman besmele çekerek kapını kapat. Çünkü şeytan besmeleyle kapanan bir kapıyı açamaz. Besmele çekerek lambanı söndür. Besmele çekerek,enine koyacağın bir tahta parçası ile de olsa yemek kabının ağzını ört. Yine besmele çekerek su kabının ağzını da ört.”

(Ebû Davud,Eşribe,22)"

- İyi Müslüman

160. "Bilginin yaşanması, belleğin işini kolaylaştırır.

Yaşanmayan ve uygulanmayan kuru bilgi hafıza tarafından bir süre korunur, daha sonra dışarı atılır.

Unutmanın önde gelen sebeplerinden biri, bilginin amele/eyleme dönüştürülmemesidir.

Din de zaten ameldir.

Yaşanmayan din, yaşatılamaz..

***"

- Sahabe Kıvamı

161. "Cehalet derdinin ilacı sormaktır..!

***"

- Siret ve Sünnet

- İyi Müslüman

163. "Kişinin değeri ameliyle ölçülür,
nesebiyle değil!.."

- İyi Müslüman

164. "Musa (a.s.) "Hayır, Rabb'im benimle beraberdir. Bana elbette yol gösterecektir."
Şuarâ/62"

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

165. "Hadis öğrencisi hadisi rivayet için değil, riâyet (yaşamak) için bellemelidir.
Hadisi kendinizle süsleyiniz, kendinizi hadisle değil.."

- Hadis Öğrenimi Tarihi ve Güncel Boyut

166. ""Onlara karşı Allah sana yeter. Zira her şeyi işiten ve bilen yalnız O'dur."

Bakara Suresi 135, 137"

- Siret ve Sünnet

167. "Dinlerin içinde de evrensellik niteliği dolayısıyla İslam en önde yer alır.

***"

- Siret ve Sünnet

168. ""Eğer çiğnenmemek isterlerse seylab-ı eyyam'a
Rucü etsinler artık Müslümanlar, sadr-ı İslama" ..."

- Dini Hitabet

169. "Temiz kalmak, namuslu yaşamak, iffetli olmak böyle yaşamayanlara göre suçtu."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

170. "Hz. Peygamber'den sonra hayat yaşamaya değer miydi?"

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

171. ""...İnsanlara iyiliği emreder de kendi öz
nefislerinizi unutur musunuz?""

- Hadislerle Gerçekler

172. "..diploma, yetişmişlik değil, bir okul ya da fakülteyi bitirmiş olmanın belgesidir. Çoğu kez de öğretilmiş cehâletin göstergesidir."

- Ümmet Risalesi

173. ""Ashabım hakkında Allah'a karşı saygılı olun,
Allah'tan korkun.
Benden sonra onları sakın hedef almayın.
Onları seven beni sevdiğinden dolayı sever; onlara kin besleyen bana kin beslediğindenden ötürü kim besler.
Onları üzen, beni üzmüş olur.
Beni üzen ise, Allah'ı incitmiş demektir.
Kimde Allah incitirse, Çok geçmez Allah onu cezalandırır."

Tirmizi, Menâkıp 59; Ahmet b. Hanbel, Müsned, IV, 87; V, 54-55,57"

- Sahabe Kıvamı

174. "Gözyaşı, hisli ve duygulu olmanın ifadesi; kan, canlılığın kaynağı ve biricik sermâyesidir. İnsan her ikisini de genellikle zor anlarında ortaya koyar. Biri beyaz, Biri kırmızıdır.Ortak yönleri ise, ılık ılık akmaları. Her ikiside muhataplarını yakacak kadar sıcak, boğacak kadar güçlüdür.Her ikisi de yere akmalarına rağmen orada kalmayıp semanın rahmet duvarlarına ulaşır."

- Akifçe Tespitler Değerlendirmeler

175. "Nuh ve Lut (aleyhimesselam) peygamber olmalarına rağmen eşlerini helâk olmkatan kurtaramamışlardı. Çünkü kurtuluş; soya, sopa akrabalığa değil, imana dayalı idi."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

176. ""Gök ve yer onların ardından ağlamadı; onlara mühlet de verilmedi."(Duhân 29)"

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

177. "Mûsâ'ya (a.s.) peygamber olduğu doğrudan doğruya Allah tarafından özel bir konuşma ile bildirilirmişti. Bu bildirişte , araya melek girmemişti."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

178. "Haksızlık yapanlara yönelmeyin, yoksa ateş size de dokunur. Sizin Allah'tan başka dostunuz yoktur; sonra, yardım da göremezsiniz.
(Hud /113)"

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

179. ""...İnsanlara iyiliği emreder de kendi öz
nefislerinizi unutur musunuz?""

- Hadislerle Gerçekler

180. ""Allah'ım,
Aldırmam çektiklerime; yeter ki uğradığım senin gazabın olmasın. Fakat bana bunları göstermeyecek kadar engindir senin afvin, merhametin...”

İbn Hişam, Siyre, II, 61-62"

- Siret ve Sünnet

181. "Zaten Kur'an-ı Kerimde hamd, dil ile söz olarak emredilir.

"Elhamdülillah de!"

Şükür ise organlarla yapılacak fiil olarak emredilir:

" Çalışın ey Davud hanedanı, şükür için çalışın!""

- Müslümanca Yaşamak

182. "❝Kişisel görüşlere öncelik tanımak, başlangıçta kolay gelse de sonuçta çoğu konularda insanı umulmadık rahatsızlıklara ve derin pişmanlıklara sürükleyebilir...❞
//✿"

- İyi Müslüman

183. "Müslümanın amacı, hayata uymak değil, hayatını hakka uydurmaktır."

- Hadislerle Gerçekler

184. "Kim Allah için sever,
Allah için nefret eder,
Allah için verir ve
Allah için engel olursa;
-İMAN-ını olgunlaştırmış olur.

EBU DAVUD,Sünen 15"

- Suffa Meclisleri Hadis Dersleri

185. "Talib veya Mubtedî ; hevesli hadis öğrencisi demektir."

- Anahatlarıyla Hadis

186. "Artık sizden biri bu günden sonra bir mesele ile karşılaşacak olursa, o meseleye Kur'an ayetlerinde çözüm arasın....
•••❀"

- İyi Müslüman

187. "Herhangi bir kötülüğe sebeb olmak, o kötülügü işlemek gibi sorumluluk doğurur."

- İyi Müslüman

188. "1.İman, ma'rifet, yakin ve ilim ister.

2.İman, yaratıklara karşı sevgi, samimiyet ve dürüstlük ister.

3.İman, Allah ile beraber olma şuuru, rıza, kanaat ve sabır ister.

4.İman, dünya ve dünya nimetlerine tapmama anlamında bir zühd ve Allah'a kulluk edilmesini ister

5.İman, mücadele / Cihad ister. İman, şehit ister. İman mazlum ister.

6.İman, ma'şerî bir vicdan, sosyal bir çile, insanî bir düşünce ve hareket ister"

- Akifçe Tespitler Değerlendirmeler

189. "Sahîh Hadîs: Resûlullah Sallallahu Aleyhi ve selleme ait olduğunda usûl (teknik) bakımından herhangi bir endişe ve tereddüt bulunmayan hadîs demektir. Bu tür hadîsler, adaler ve zabt (doğruluk ve ehliyet) sahibi kişilerin kesintisiz olarak birbirlerinden naklederek Resulullah'a ulaştırdıkları hadîstir. sözü, bu tarifi akla getirir. Sahîh değildir, hükmü de senedi sağlam değil anlamındadır. Yoksa haddi zatında hadis metninin sahîh, gayri sahîh olduğu manasına gelmez. Çünkü sika (güvenilir râvî) nin yanılması nasıl mümkünse, yalancının doğru konuşması da mümkündür."

- Anahatlarıyla Hadis

190. ""Mescide devam ettiğini gördüğünüz kişinin Müslüman olduğuna şehadet/tanıklık ediniz!"

Tirmizî,İman 8; Tefsiri süre (9),8

Esasen bir ayette de bildirildiği gibi "Mescitler Allah'a kulluk mekanlarıdır."

Cinn (72),18

"Kalbi mescidlere bağlı kişi.." Hz. Peygamber tarafından övülmüştür.

***"

- Sahabe Kıvamı

191. ""Sen yapabildiğin kadar hizmetini yapmaya bak, yaşayabildiğin ölçüde inançlarını yaşamaya çalış"

***"

- Sahabe Kıvamı

192. "Bazen hoşunuza gitmeyen bir şey, hakkınızda iyi olabilir ve hoşunuza giden bir şey de hakkınızda kötü olabilir.
Allah bilir siz bilmezsiniz.."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

193. "Müslümanın amacı, hayata uymak değil, hayatını hakka uydurmaktır."

- Hadislerle Gerçekler

194. "Kim Allah için sever,
Allah için nefret eder,
Allah için verir ve
Allah için engel olursa;
-İMAN-ını olgunlaştırmış olur.

EBU DAVUD,Sünen 15"

- Suffa Meclisleri Hadis Dersleri

195. ""Onların söyledikleri sözler yüzünden göğsünün daraldığını elbette biliyoruz.
sen Rabbini hamd ile tesbih et ve secde edenlerden ol!
Ve sana ölüm gelinceye dek rabbine kulluğa devam et!"

El-Hicr (15), 97-98"

- Sahabe Kıvamı

196. "ResuluAllah ﷺ;
Canım kudret elinde olan Allah'a yemin ederim ki, buradan haktan başka bir şey çıkmaz, buyurdu."

- Anahatlarıyla Hadis

197. ""Bazen tek bir amel veya eylem, bütünüyle İslam'ı temsil etmeye yetebilir."

***"

- Sahabe Kıvamı

198. "İslâm'da dua;

Mü'mine mağfiret, Kâfire hidayet için yapılırdı.

Ötesi Allah'a kalırdı..."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

199. "Allah, zalimler gürühunu başarıya ulaştırmaz."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

200. "Unutulmamalıydı ki,
Müslüman olmak, hiçbir sıkıntıya uğramamak demek değildi.."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

201. ""Siz, bilenleri çok, konuşanları az bir dönemde yaşıyorsunuz.
Bu ortamda kim bildiklerinin onda birini terk ederse, sapar (veya helak olur).
Bilenleri az, konuşanları çok bir zaman gelecektir.
O ortamda bildiğinin onda birine yaşayan kurtulur."

Ahmet b. Hanbel, Müsned, V,155; Hakim, Müstedrek, I,529"

- Sahabe Kıvamı

202. ""Milk-i beka'dan gelmişem fani cihanı neylerem""

- Dini Hitabet

203. "Âkif, yaşadığı müddetçe imanın bu gereğini yerine getirmek için çırpınmıştır. Cihad, aslında iman kelimesinin özünde bulunmaktadır. Âkif, imanın en modern tarifini şu beytiyle yapmıştır:

Yumuşak başlı isem, kim dedi uysal koyunum.
Kesilir belki, fakat çekmeye gelmez boynum.

Müslümanın şahsiyeti işte bu beyitte en ince anlamına kavuşmuştur. Bir noktaya kadar susan, hoş gören iman, iş imânî gerçekleri ilgilendirince var gücüyle er meydanında, mücâdele sahnesindedir."

- Akifçe Tespitler Değerlendirmeler

204. "Tarih, Hz. Peygamber’in verdi hiçbir haberde yanıldığını tespit edebilmiş değildir.

~^~"

- Hadis-Sünnet Üzerine

205. "Kimi "önce para" der, kimi "önce kavga". Kimi "önce emek" der, kimi "önce sermaye".. Kimi "önce iş" der, kimi "önce tahsil".. Kimi "önce araba" der, kimi "önce petrol".. Kimi "önce ekonomi" der, kimi "önce demokrasi". Kimi "önce seçim" der, kimi "önce geçim".. Kimi "önce Coo" der, kimi "önce Hans". Kimi "önce kredi" der, kimi "önce avans".. Kimi "önce can" der, kimi "önce canan". Kimi "önce parti" der, kimi "önce cemaat".. Kimi "önce kadro" der, kimi "önce unvan!." Hem dünya hem de âhirette mutluluk isteyen, bir başka ifade ile dünya ve âhiretin mutluluğuna talib olan Müslümanlar için "önce İslâm" demek, hem bir görev, hem bir şeref, hem bir şuur, hem de bir kimlik meselesidir."

- Hadislerle Gerçekler

206. "Peygamber “Sizi bir seyden men ettiğim zaman ondan kesinlikle kaçının. Bir şey emrettiğimde ise,
onu gücünüz yettiğince yerine getirin" buyurmuştur.

Buhâri, İ'tisâm 2"

- Siret ve Sünnet

207. ""Yıkanmamış ellerle yemek insanı kirletmez.""

- Müslümanca Yaşamak

208. "kimi İslâm büyüklerinin "Allah benden razı olsun da dilerse bizi cehennemine koysun" dedikleri anlatılır."

- Sahabe Kıvamı

209. "Sabır; müslümanın potansiyel gücüydü."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

210. ""Sevgi, kuldan Allah'a kulluk ve samimiyetle yükselen; Allah'tan kula 'rahmet' ünvanı ile inen ilahi sırdı..""

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

211. ""...fitne, adam öldürmekten de korkunçtur. Güçleri yetse, dininizden döndürünceye kadar sizinle savaşırlar...""

- Dindarlık Dinde Olanı Yaşamaktır

212. "Kimi "önce para" der, kimi "önce kavga". Kimi "önce emek" der, kimi "önce sermaye".. Kimi "önce iş" der, kimi "önce tahsil".. Kimi "önce araba" der, kimi "önce petrol".. Kimi "önce ekonomi" der, kimi "önce demokrasi". Kimi "önce seçim" der, kimi "önce geçim".. Kimi "önce Coo" der, kimi "önce Hans". Kimi "önce kredi" der, kimi "önce avans".. Kimi "önce can" der, kimi "önce canan". Kimi "önce parti" der, kimi "önce cemaat".. Kimi "önce kadro" der, kimi "önce unvan!." Hem dünya hem de âhirette mutluluk isteyen, bir başka ifade ile dünya ve âhiretin mutluluğuna talib olan Müslümanlar için "önce İslâm" demek, hem bir görev, hem bir şeref, hem bir şuur, hem de bir kimlik meselesidir."

- Hadislerle Gerçekler

213. ""İslam'da dua;
Mü'mine mağfiret,
Kâfire hidayet için yapılırdı.
Ötesi Allah'a kalırdı...""

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

214. "Amellerin en üstünü Allah için sevmek, Allah için öfkelenmek ve Allah için kin tutmaktır..

Ebû Dâvûd, Sünnet 2; Ahmed b. Hanbel, Müsned, V,146. Hadislerle Gerçekler-2,5.208-213"

- Siret ve Sünnet

215. "Oysa İslâm, sonlu dünyanın, sonsuzluk ufku olması gereken Müslümanın kalbine girmesini asla hoş görmez ve müsaade etmez."

- Müslümanca Yaşamak

216. ""İnsanlara teşekkür etmeyen, Allah'a şükretmez."
-Ebû Hüreyre"

- Hadis Öğrenimi Tarihi ve Güncel Boyut

217. ""Şüphesiz Allah, insanlara şefkatli merhametlidir.""

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

218. "ResuluAllah ﷺ anlaşılması için sözü üç kere tekrar ederdi.
-
Hafızalarda yer etmesi için sözü tekrarlardı."

- Anahatlarıyla Hadis

219. "" Allah sizin sûret ve şekillerinize değer vermez kalblerinizdeki yönelislerinize değer verir."

- İyi Müslüman

220. "Âişe radıyallâhu anha'dan rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:

❝Kim bizim dinimizde olmayan bir şeyi uydurursa, o reddedilmiştir.❞

𖧷|Buhari"

- İyi Müslüman

221. "Müslümanın doğruluğunun sınırı yoktur.
Öz nefsi aleyhinde de olsa doğru konuşmak, doğru olmak, gerçeği doğru şekliyle ortaya koymak zorundadır."

- İyi Müslüman

222. ""Hadisçiler Hz. Peygamber'in yakınlarıdır; her ne kadar kendisiyle sohbet etmemişlerse de sözleriyle sohbettedirler.""

- Anahatlarıyla Hadis

223. ""Allah katında en değerliniz Allah'tan en çok korkanınızdır"

Hucurât (49),13

Çoğunlukla Allah korkusu ve Allah saygısı diye tercüme edilen takva, zaten derin bir Allah bilincini ifade eder.

İslam'a göre insanlar arasındaki gerçek üstünlük ölçüsü takvadır.

***"

- Sahabe Kıvamı

224. ""Ümmetimin bozguna uğradığı dönemde terk edilmiş bir sünnetimi yaşayan ve yaşatan (yüz) şehit sevabı kazanır"

Münzirî,et-Terğîb ve't-terhîb,I,41;Heysemî,Mecmeu'z-zevâid,172"

- Sahabe Kıvamı

225. ""Dinin elden çıkışı, sünnetin terkiyle başlar. Halat nasıl iplik iplik ortadan kalkarsa din de birer birer sünnetin terkiyle ortadan kalkar"

S.A.V."

- Siret ve Sünnet

226. "Akif ne güzel demişti:
"İnmemiştir Kur'ân şunu hakkıyla bilin
Ne mezarlıkta okunmak ne de fal bakmak için.""

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

227. "Münafık; özüyle kâfir, sözüyle mü'mindir."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

228. "Ye's öyle bataktır ki: Düşersen boğulursun.
Ümmide sarıl sımsıkı, seyret ne olursun!"

- Mehmed Akif

229. "İmran b. Husayn radıyallahu anh bir gün dostları ile birlikte oturuyordu. İçlerinden biri:
-Bize Kur'an'dan başka birşeyden bahsetmeyin, dedi. Imran b. Husayn:
-Yer açın, yakın gelsin, dedi. Adam yaklaştı. Sonra İmran:

-Söyle bakayım, şimdi sen ve senin gibi düşünenler, Kur'an'la başbaşa bırakılsanız, öğle namazını(n farzını) 4, ikindiyi 4 ve akşamı ilk ikisinde kıraat etmek şartıyla 3 rek'at olarak Kur'an'da bulabilir misiniz? Yine sen, Ka'be'yi 7 defa tavaf etmek gerektiğini, Safa ile Merve arasındaki sa'yi Kur'an'da bulabilir misin? dedi ve ilâve etti:
-"Ey millet, bizden, naklettiklerimizi alınız. Çünkü siz, Allah'a yemin ederim ki, eğer naklettiklerimiz (hadisler)le amel etmeyecek olursanız, mutlaka sapıtırsınız!
İmran b. Husayn'in bu cevabı, son zamanlarda gündeme getirilen "Kur'an'la yetinmek" ve hadislerin sıhhatini tayin için tek ve yegâne ölçünün "Kur an'a onaylatmak" olduğu iddialarını reddetmektedir. Bu tür iddialar, "beyân" yetkisinin ve görevinin gereği olarak Hz. Peygamber tarafından açıklanmış birçok hükmü dışlamak anlamına gelir. Hz. Peygamber'in asla Kur'an'a ters düşmeyeceği ise bilinen bir gerçektir."

- Anahatlarıyla Hadis

230. "Gerçek muhacir, Allah'ın yasaklarını terk edendi.

Hadis-i Şerif"

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

231. "Allah'ın saptırdığını doğru yola getirecek yoktur.."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

232. "Aşırı tarafgirlik, fırkacılık ve gurupçuluk eğilimi, kişilerde din şuurunun üstüne çıkmakta, Peygamber'e yalan isnad edecek kadar seviye kaybettirmektedir."

- Hadis Usulü

233. ""Dinin elden çıkışı, sünnetin terkiyle başlar. Halat nasıl iplik iplik ortadan kalkarsa din de birer birer sünnetin terkiyle ortadan kalkar"

S.A.V."

- Siret ve Sünnet

234. "Halka doğruyu söyler ama kendisi yaşamaz" diye anlaşılan "hocanın dediğini tut, gittiği yoldan gitme" sözü de sahibi tarafından yaşanmayan tavsiye ve dâvetin sadece bir söz olduğunu, fakat tesir gücünden mutlaka yoksun bulunduğunu anlatmaktadır. Oysa bu sözün gerçek anlamı "hoca halka işin ruhsat/kolaylık tarafını söyler, kendisi azimeti iltizam eder. Sen dediği kadarını yapmaya çalış, kendisinin, daha sıkı dindâr yaşayışını taklide kalkışma, başaramazsın" demektir."

- Hadislerle Gerçekler

235. "Unutulmamalıdır ki toprağı vatan yapan, ona anlam kazandıran şehitlerdir. Şehidi olmayan toprak, henüz vatanlaşamamış olmanın öksüzlüğü ve çoraklığını temsil eder

Bastığın yerleri '' toprak'' diyerek geçme tanı!
Düşün altındaki binlerce kefensiz yatanı."

- Akifçe Tespitler Değerlendirmeler

236. "İSLÂM sefkat sistemidir.

Nitekim İslâm iki temel ilkeye dayanmaktadır.

Allah'ın emirlerine saygı, yaratıklarına şefkat göstermek.

Hz. Peygamber'in insanlığa yönelik şefkati, onların müslüman olarak iki dünya mutluluğuna kavuşmalarını dilemesi şeklinde tezahür etmiştir.

İslâm, işte bu dileğin kurumlaşmış, sistemleşmiş şeklidir.

"Din, hayırhahliktan ibârettir” (Şuara sûresi (26),3)

Başkalarının iyiliğini istemek onlara bu ölçüde
şefkat ve yakınlık duymak demektir hadisi, İslâm'ın şefkat sistemi olduğunu belirler.

***"

- Siret ve Sünnet

237. "İşler ehline verilmedi mi kıyameti beklemek gerekti."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

238. "Zararı yok, biz şüphesiz Rabbimize döneceğiz."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

239. "Şimdilerde paylaşmak için değil, satmak için üretiyor;
❝Yaşamak/Amel için değil, nakletmek için öğreniyoruz❞"

- İyi Müslüman

240. "❝Kalpleri kazanmanın şefkat ve merhametten
başka yolu da yoktur.❞ 🗝"

- İyi Müslüman

241. "Ölüm, mecburi istikâmet, yegâne geçitti.
Herhes o geçitten geçecekti."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

242. "Gün pazartesi,ay Rebiulevveldi(Eylül)
Tıpkı doğumundaki gibi
Yıl,hicri 11'di...(m.s 8 Haziran 632)
Vuslat gerçekleşmişti."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

243. "Hz. Mûsa huy güzelliği ve iyiliği ile bilinirdi."

- Kur'an- ı Kerim'e Göre Peygamberler ve Tevhid Mücadelesi

244. ""Ahiret yurdunu ara; dünyadan nasibini de unutma!""

- Müslümanca Yaşamak

245. ""Sözlerin en güzeli Allah'ın kelâmı, yolların en doğrusu Muhammed’in yoludur.""

- Anahatlarıyla Hadis

246. ""Allah sana mal verince eseri üzerinde gözüksün..!"

S.A.V."

- Siret ve Sünnet

247. "Allah'a en çok sevimli gelen iki damla vardır : Birisi Şehid'in Allah yolunda döktüğü kanın damlaları. Öteki de Müslümanın Allah korkusuyla döktüğü göz yaşı damlaları..."

- Dini Hitabet

248. "Abdullah b. Mes'ud, ileri gelen sahabelerin on âyet ezberleyince amel etmesini ve manaları öğrenmedikçe başka ayetlere geçmediklerini haber vermektedir."

- Hadis Usulü

249. "Müslümana, merhum

'ın (v. 2002) ifadesiyle "En günahkâr Müslüman kardeşimiz, bize kâfirden daha yakındır" düşünce ve yaklaşımı yakışır."

- Dindarlık Dinde Olanı Yaşamaktır

250. ""Allah sana mal verince eseri üzerinde gözüksün..!"

S.A.V."

- Siret ve Sünnet